颜元思想发展历程研究

发布时间：2020-12-18 02:38

　　颜元（1635-1704）是明末清初的一位思想家。对于程朱及陆王的思想学说,颜元都深表不满,主张习行以“六艺”为主的有用之学,他的学术思想曾在清初思想界产生不小的影响。本文主要试图考察颜元早年思想发展的过程,并探讨他辟异端的思想和行为,同时,文中也对颜元部分著述的文献情况作了考察。按照颜元对自己为学经历的回顾,他早年曾先后从事陆王和程朱之学,对程朱之学笃信有年,三十四岁这年,颜元的养祖母去世,颜元在守丧时严格遵循《朱子家礼》,几乎因此丧命,他觉察到《家礼》内容有违性情,也与古礼不合；之后,他认识到六德、六行、六艺和孔子四教才是正学,而以读书、静坐为学则非正务,并开始批评程朱、陆王之学。但如果在前人的基础上作一历时性的考察,则可以发现,实际情形并不完全如此。按颜元所述,他在二十六岁至三十四岁间笃信程朱,但他二十九岁时的作品《求源歌》仍然以陆王为宗旨；同时,他也已经在《答齐笃公秀才书》等文献中提出应广泛学习礼乐兵农、射御书数的主张,并对空谈性命表示了不满,同时表现出轻视读书的倾向。这些都启示我们可以对颜元思想发展的过程作一审视,本文第二章的讨论主要就围绕这一问题而展开。颜元批评程朱陆王之学... 

【文章来源】：南京大学江苏省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：130 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 颜元生平及著述
    第一节 颜元生平介绍
    第二节 颜元著述考察
第二章 颜元思想的发展变化
    引言
    第一节 “少长城市”与颜元当时的思想
    第二节 出入程朱、陆王
    第三节 走向“周、孔正学”
    小结
第三章 颜元及其辟异思想
    引言
    第一节 矫激之风及其变化
    第二节 对佛教、道教的批评
    第三节 对民间宗教的批评——兼及颜元的鬼神观
    小结
引用文献
后记



本文编号：2923185