论塞拉斯对“所与神话”的批判

发布时间：2020-12-22 18:20

　　近代以来，认识论所关注的一个重要问题，就是我们知识的基础是什么?哲学家们提出了各种不同的理论来为知识提供基础，例如，唯理论的先验原则、经验论的感觉材料等等。但在上世纪中期以来，经过后期维特根斯坦、奥斯汀、蒯因、塞拉斯、赖尔等哲学家的批判，这种以追求知识基础为目的理论面临着严峻的挑战。其中塞拉斯对“所与”的批判很有洞见与启发性，在批判基础主义与还原论方面有非常重要的影响。本文将着重阐述塞拉斯的经典文献《经验论与心灵哲学》的前半部分的内容，即他对所与神话的批判。所与神话有多种表现形式，其中最常见的是感觉材料理论。艾耶尔等人的感觉材料语言也是所与神话的一种形态。塞拉斯认为艾耶尔对“看起来”话语的错误理解是导致了他提出感觉材料语言的原因。通过对“看起来”话语的讨论，塞拉斯提出了一种概念整体论。接着，他考察了洛克、贝克莱、休谟对种／属、确定物／可确定物的分析，批判了他们关于抽象仅仅是从简单概念到复杂概念的观点，批判了他们将印象和思想混淆的观点，认为从无概念、无意识到有概念、有意识也是抽象。他通过修改休谟关于可确定物的理论而得出了“心理唯名论”，以此来解释我们关于抽象的东西的意识。最后，他批判了逻... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：51 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
一、"所与"的背景:传统认识论中的"所与"因素
二、对感觉材料论和感觉材料语言论的批判
    1、感觉材料理论
    2、艾耶尔的另一种语言:感觉材料语言
        a) 仅仅是另一种话语?
        b) 看起来（look）——概念整体论（conceptual holism）
        c) 看起来（look）和看到（see）——报道、对报道的认可、描述性内容
三、对经验论混淆印象和思想的批判
    1、英国经验论关于"确定的/可确定的""特殊/一般"的观点
    2、塞拉斯对impression of与thought of混淆的批判
    3、修改休谟的理论,得出心理唯名论
四、对石里克观察报道的批判
    1、石里克关于观察报道的观点
    2、塞拉斯对石里克观察报道的批判
    3、塞拉斯的替代理论
五、简短的结语
附录
主要参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]经验基础与知识确证[J]. 陈嘉明.  中国社会科学. 2007(01)

硕士论文
[1]我们感知到什么？[D]. 张琳.华东师范大学 2006



本文编号：2932202