中华传统儒家文化在朝鲜半岛传播过程中的增值与变迁
发布时间:2020-12-26 01:35
文化传播是一种沟通人与人共存关系的文化交往活动,是人们社会交往活动过程中产生于小区、群体及所有人与人之间共存关系之内的一种文化互动现象。文化传播是人类认识世界和改造世界的武器和工具。文化传播既能改变人类自身亦能改变交往中不断变化着的世界。中国博大精深的传统文化之所以能够将自身置于世界文化格局中的显著位置,在于中华文化的开放性,在于广泛的中外文化交流,在于中华文化在海外广泛而持久的传播和所发生的重大影响。儒家传统文化属于中华大文化中的一个部分,这一点无论从中国自己的领域内还是对外传播的范围上看,都占据着不容忽视的主流地位。儒家学说,亦称儒学,起源于东周春秋时期,是道家、墨家、法家、阴阳家等诸子百家之一,从汉朝汉武帝时期开始,成为中国社会的正统思想,距今已有两千五百余年的历史。随着社会的变化与发展,儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化和发展。中华传统文化的对外传播,无论从内容上还是从范围上看,都是十分广泛的。传播内容的广泛表现在,凡是中华民族的伟大文化创造,如物质产品、典章制度、文学艺术、宗教风俗、学术思想等,都曾在海外传播、流传和产生影响;而传播范围的广泛,则体现在近则泽被四...
【文章来源】:辽宁大学辽宁省 211工程院校
【文章页数】:51 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
图表目录
绪论
1 文化的交流与传播
1.1 文化的交流与传播的定义
1.2 中华文化对外传播的研究意义
1.2.1 从历史的时间和发展认识中华文化的本质
1.2.2 从历史的寻绎中解释文化特性
1.2.3 从历史中发现文化发展的一般规律
1.2.4 从东西方文化交流史迹中找寻规律
1.3 中华传统文化对外传播的原因
1.3.1 中华文化的丰富性和先进性
1.3.2 中华文化开放性和开拓性
1.3.3 中华传统文化对外传播的历史源远流长
1.4 中华传统文化对外传播产生的影响
1.4.1 对外传播促成了文化的融合与增值
1.4.2 对外传播中的文化分层与变迁
1.4.3 对外传播中的文化积淀
2 中华传统儒家文化的对朝传播
2.1 中华传统文化之儒家思想的对朝传播内容
2.1.1 儒家文化的政治思想
2.1.2 儒家文化的经济思想
2.1.3 儒家文化的社会思想
2.1.4 儒家文化的宗教思想
2.2 儒家文化向朝鲜半岛的早期传播与影响
2.2.1 早期传播——古朝鲜时期
2.2.2 早期影响——远古至先秦
3 儒家文化向朝鲜半岛传播过程中的移植与发展
3.1 儒家文化向朝鲜半岛三国时期传播的进一步发展——汉唐期间
3.1.1 朝鲜三国之高句丽
3.1.2 朝鲜三国之百济
3.1.3 朝鲜三国之新罗
3.2 儒家文化向朝鲜半岛新罗统一时代的辉煌传播——盛唐时期
3.2.1 盛唐文化的确立
3.2.2 新罗的崛起与儒家文化的主导
3.2.3 儒家文化在新罗传播传播往来的途径
3.2.4 新罗对中国教育制度的移植与儒家学术文化的传播
3.2.5 儒家典籍在朝鲜的的引入
4 儒家文化向朝鲜半岛传播过程中的增值与变迁
4.1 儒家文化向朝鲜半岛高丽时期传播的创新与变迁——宋元至明初
4.1.1 朱子学在高丽时代的初传
4.1.2 高丽时期的崇儒之风与学术发展
4.1.3 高丽时期对中国教育制度和科举制度的移植
4.1.4 儒家典籍在朝鲜半岛的流布
4.2 儒家文化向李氏朝鲜时期传播中的升值与变迁——明清时期
4.2.1 李氏朝鲜对中国明清文化的吸收
4.2.2 儒家学术文化的发展、兴盛及变迁
4.2.3 儒学理念指导下的修学和史学
4.2.4 汉籍在李氏朝鲜的传播
结束语
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]对韩国儒学传播方法的借鉴与发展[J]. 朱鲁真. 安徽文学(下半月). 2010(12)
[2]中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响[J]. 郑凤霞,张顺兴. 延边大学学报(社会科学版). 2009(04)
[3]论儒家文化对古代朝鲜民族生存与发展的影响[J]. 潘畅和,张波. 东疆学刊. 2009(02)
[4]儒家思想文化传入朝鲜及影响[J]. 刘灵芝. 历史教学(高校版). 2007(06)
[5]韩国儒教的历史和现状[J]. 杜成辉. 大理学院学报(社会科学). 2006(11)
[6]中国小说的传播与朝鲜初期儒教的统治[J]. 郑沃根. 延边大学学报(社会科学版). 2005(04)
[7]儒家文化在韩国的传播及对韩国传统建筑之影响[J]. 李华东. 重庆建筑大学学报(社科版). 2001(01)
[8]朝鲜的孔子庙——儒家思想深远影响的象征[J]. 孔祥林. 孔子研究. 1992(01)
[9]儒家思想东渐及朝鲜儒学的基本历程——朝鲜思想史散论(一)[J]. 刘沛霖. 解放军外语学院学报. 1991(06)
[10]从社会向近现代转型中看儒家思想的适应性[J]. 李锦全. 河北学刊. 1991(02)
本文编号:2938780
【文章来源】:辽宁大学辽宁省 211工程院校
【文章页数】:51 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
图表目录
绪论
1 文化的交流与传播
1.1 文化的交流与传播的定义
1.2 中华文化对外传播的研究意义
1.2.1 从历史的时间和发展认识中华文化的本质
1.2.2 从历史的寻绎中解释文化特性
1.2.3 从历史中发现文化发展的一般规律
1.2.4 从东西方文化交流史迹中找寻规律
1.3 中华传统文化对外传播的原因
1.3.1 中华文化的丰富性和先进性
1.3.2 中华文化开放性和开拓性
1.3.3 中华传统文化对外传播的历史源远流长
1.4 中华传统文化对外传播产生的影响
1.4.1 对外传播促成了文化的融合与增值
1.4.2 对外传播中的文化分层与变迁
1.4.3 对外传播中的文化积淀
2 中华传统儒家文化的对朝传播
2.1 中华传统文化之儒家思想的对朝传播内容
2.1.1 儒家文化的政治思想
2.1.2 儒家文化的经济思想
2.1.3 儒家文化的社会思想
2.1.4 儒家文化的宗教思想
2.2 儒家文化向朝鲜半岛的早期传播与影响
2.2.1 早期传播——古朝鲜时期
2.2.2 早期影响——远古至先秦
3 儒家文化向朝鲜半岛传播过程中的移植与发展
3.1 儒家文化向朝鲜半岛三国时期传播的进一步发展——汉唐期间
3.1.1 朝鲜三国之高句丽
3.1.2 朝鲜三国之百济
3.1.3 朝鲜三国之新罗
3.2 儒家文化向朝鲜半岛新罗统一时代的辉煌传播——盛唐时期
3.2.1 盛唐文化的确立
3.2.2 新罗的崛起与儒家文化的主导
3.2.3 儒家文化在新罗传播传播往来的途径
3.2.4 新罗对中国教育制度的移植与儒家学术文化的传播
3.2.5 儒家典籍在朝鲜的的引入
4 儒家文化向朝鲜半岛传播过程中的增值与变迁
4.1 儒家文化向朝鲜半岛高丽时期传播的创新与变迁——宋元至明初
4.1.1 朱子学在高丽时代的初传
4.1.2 高丽时期的崇儒之风与学术发展
4.1.3 高丽时期对中国教育制度和科举制度的移植
4.1.4 儒家典籍在朝鲜半岛的流布
4.2 儒家文化向李氏朝鲜时期传播中的升值与变迁——明清时期
4.2.1 李氏朝鲜对中国明清文化的吸收
4.2.2 儒家学术文化的发展、兴盛及变迁
4.2.3 儒学理念指导下的修学和史学
4.2.4 汉籍在李氏朝鲜的传播
结束语
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]对韩国儒学传播方法的借鉴与发展[J]. 朱鲁真. 安徽文学(下半月). 2010(12)
[2]中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响[J]. 郑凤霞,张顺兴. 延边大学学报(社会科学版). 2009(04)
[3]论儒家文化对古代朝鲜民族生存与发展的影响[J]. 潘畅和,张波. 东疆学刊. 2009(02)
[4]儒家思想文化传入朝鲜及影响[J]. 刘灵芝. 历史教学(高校版). 2007(06)
[5]韩国儒教的历史和现状[J]. 杜成辉. 大理学院学报(社会科学). 2006(11)
[6]中国小说的传播与朝鲜初期儒教的统治[J]. 郑沃根. 延边大学学报(社会科学版). 2005(04)
[7]儒家文化在韩国的传播及对韩国传统建筑之影响[J]. 李华东. 重庆建筑大学学报(社科版). 2001(01)
[8]朝鲜的孔子庙——儒家思想深远影响的象征[J]. 孔祥林. 孔子研究. 1992(01)
[9]儒家思想东渐及朝鲜儒学的基本历程——朝鲜思想史散论(一)[J]. 刘沛霖. 解放军外语学院学报. 1991(06)
[10]从社会向近现代转型中看儒家思想的适应性[J]. 李锦全. 河北学刊. 1991(02)
本文编号:2938780
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/2938780.html