王阳明龙场悟道的“心流”阐释
发布时间:2020-12-28 05:15
王阳明龙场悟道的精神修养工夫具有传统儒家证悟的特点,可以利用具可操作性的"心流"理论进行观照和阐释,从而获得现代的创造性转化。由于王阳明立志"做圣贤"具有"自带目的性人格"这一基础条件,所以在内在向度上他能通过静坐澄默的精神修养工夫成功地掌控意识,实现了自我成圣的"独特化";在外在向度上他能通过事上磨炼的精神修养工夫积极应对外在的挑战,将压力转化为心流,实现了自我成圣的"整合";二者交融补充,持续的精神修炼促进了自我的成长,最终实现了龙场顿悟。这一历程所彰显出来的"条件"—"过程"—"结果"的"心流"逻辑进程具有一定的普遍性和可操作性。
【文章来源】:安顺学院学报. 2020年04期
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、“心流”理论与悟道过程
(一)意识及其运作方式
(二)获取心流体验的条件
(三)心流体验的过程
二、静坐澄默与掌控意识
三、事上磨炼与压力应对
(一)异地冲击之苦转化为与民同乐之乐
(二)物资匮乏之苦转化为自食其力之乐
(三)官卑职小之苦转化为护国佑民之乐
(四)仕途不明之苦转化为讲习教化之乐
【参考文献】:
期刊论文
[1]Flow研究概述[J]. 任俊,施静,马甜语. 心理科学进展. 2009(01)
本文编号:2943185
【文章来源】:安顺学院学报. 2020年04期
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、“心流”理论与悟道过程
(一)意识及其运作方式
(二)获取心流体验的条件
(三)心流体验的过程
二、静坐澄默与掌控意识
三、事上磨炼与压力应对
(一)异地冲击之苦转化为与民同乐之乐
(二)物资匮乏之苦转化为自食其力之乐
(三)官卑职小之苦转化为护国佑民之乐
(四)仕途不明之苦转化为讲习教化之乐
【参考文献】:
期刊论文
[1]Flow研究概述[J]. 任俊,施静,马甜语. 心理科学进展. 2009(01)
本文编号:2943185
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/2943185.html