虚构与伦理的冲突——现象学视野下自我与文本的移情

发布时间：2020-12-28 11:19

　　移情理论的提出和当时的康德哲学、英国道德情感主义有很大的联系,在现代关怀伦理学下,移情又进入了伦理学领域,追求自我对陌生他者的同情和理解。在文学阅读中,读者为虚构人物的苦难而动情,却不能产生后继道德行为,伦理和虚构本身发生了冲突。笔者尝试以现象学为依据,对移情说的发生机制进行重新思考,探讨自我与文本移情何以产生伦理情感,并从C·巴特森的"同情-利他行为理论出发",对移情产生伦理行动这一命题进行阐发。 

【文章来源】：中北大学学报(社会科学版). 2020年01期

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
1 审美活动中的情感悖论
2 现象学视野下的移情活动
3 从文学虚构走向移情伦理


【参考文献】：
期刊论文
[1]网络小说阅读的“代入感”:心理机制、配置系统[J]. 周兴杰.  湖南科技大学学报(社会科学版). 2019(02)
[2]移情:道德情感主义中的“先天”性元素——兼论斯洛特对近代英国情感论的批判性继承[J]. 齐贵云.  渤海大学学报(哲学社会科学版). 2018(06)
[3]当代中国慈善伦理研究的成就与问题[J]. 李晴晴.  中北大学学报(社会科学版). 2018(01)
[4]国外道德伪善研究综述[J]. 龙运杰,王宏.  道德与文明. 2017(03)
[5]从“沉浸式”到“浏览式”阅读的转向[J]. 周宪.  中国社会科学. 2016(11)
[6]虚构与移情伦理的悖论:重读狄更斯的现实主义[J]. 玛丽—凯瑟琳·哈里森,戚宗海,尚必武.  叙事(中国版). 2011(00)



本文编号：2943664