从先验逻辑到符号形式:卡西尔的认识论转向

发布时间：2020-12-30 23:39

　　卡西尔早期的认识论思想囿于康德哲学和新康德主义的理论框架内,将"科学事实"作为认识批判的出发点和最终所与。通过对康德"理性批判"建构术的改造和扬弃,卡西尔的认识论思想历经从"发生学"认识论和"符号"认识论的演变。他将神话、语言、科学视为人类活动所创造的不同符号形式,提出一切概念认识都必须基于最原始层次的神话世界,突出表现于自然语言,终点是理论科学。由此,卡西尔不仅将认识论的论域拓展到人文科学诸领域,更重要的是推进了认识反思的层次,并为其寻找到新的基础和起点。这是对自己早期认识论思想进行的修正,也是卡西尔的符号形式哲学与传统的康德和新康德主义最本质的差别。卡西尔认识论的转向是继康德之后哲学认识论的一个重大突破。卡西尔以"符号"整合自然科学和人文科学,从人类文化整体观来把握理性,探索人的本性。卡西尔哲学思想所具有的高度包容力和开放性,为现代西方哲学走出理论困境开辟了更为宽广的道路。 

【文章来源】：吉首大学学报(社会科学版). 2020年05期 北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、引言
二、科学问题:卡西尔认识论的起点
三、关系问题:卡西尔“发生学”认识论的转向
四、意义问题:卡西尔“符号”认识论的转向
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]再论海德格尔与新康德主义[J]. 孙冠臣.  世界哲学. 2017(04)
[2]卡西尔的文化哲学及其广义认识论建构[J]. 欧阳谦.  哲学研究. 2017(02)

硕士论文
[1]卡西尔早期认识论：先验方法和关系理论[D]. 鞠顺.兰州大学 2018



本文编号：2948514