康德道德哲学视野中的至善思想研究
发布时间:2021-01-02 20:19
康德作为启蒙运动的代表人物和德国古典哲学的开创者,他的哲学思想在哲学界影响巨大。而道德哲学也在康德的整个体系中处于重要位置。目前,伴随着我国社会的稳步发展,人们的物质生活水平显著提高,很多人过分追求物质生活的享受和感官的满足,却忽视了道德和精神的作用,陷入了拜金主义、享乐主义的误区。对此,现在很多学者已经意识到这一问题,他们认为在当前这种情况下,重提道德是非常必要的。这样,道德哲学的研究在中国呈现出了一种越来越兴旺的局面。本文试图基于《实践理性批判》相关文本,结合康德《纯粹理性批判》《判断力批判》以及关于历史哲学、宗教方面的著作,从道德哲学的角度研究康德的至善理论。本文共分为四章。第1章主要针对康德所批判的传统至善理论加以介绍。康德对传统至善理论的批判包含两个方面,一个是把至善当成实体并当作意志的决定根据的理论,涉及到古希腊柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、托马斯阿奎那等人的至善理论,另一个批判针对的就是斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派将德性和幸福混淆的善理论。最后介绍康德对上述至善理论的批评。第2章主要介绍康德至善理论与传统至善理论相比的特点,传统至善理论从至善出发,强调至善作为超验的实体决定人...
【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:52 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
绪论
第1章 康德对传统至善论的批判与继承
1.1 柏拉图与亚里士多德的至善观念
1.2 斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派德性与幸福统一的善观念
1.2.1 斯多葛学派的“善”
1.2.2 伊壁鸠鲁的快乐主义
1.3 奥古斯丁和托马斯阿奎那上帝作为最高实体的至善观念
1.3.1 奥古斯丁的至善理念
1.3.2 托马斯阿奎那的至善思想
1.4 康德对传统至善论的两个批判
1.4.1 对至善作为意志的决定根据的批判
1.4.2 对德性和幸福混同的批判
第2章 从自由到至善——康德至善理论的基本特点
2.1 自由及其立法
2.2 先天道德法则决定善恶概念
2.3 康德理解至善的基本思路
第3章 康德对至善概念的基本规定
3.1 实践理性最高最完满的对象或客体
3.2 以德性为基础的德性和幸福的统一
3.3 灵魂不朽和上帝存在的悬设
3.3.1 灵魂不朽的悬设
3.3.2 上帝存在的悬设
第4章 共善作为伦理共同体的善
4.1 从个体的善走向伦理共同体
4.2 “根本恶”与伦理共同体建立的必要性
4.3 伦理共同体的基本规定
4.4 伦理共同体的实现条件与存在状态
结语 康德至善理论的意义与局限
参考文献
作者简介
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]论康德道德哲学中的上帝设定——从《绝对视域中的康德宗教哲学》谈起[J]. 黄启祥. 山东大学学报(哲学社会科学版). 2018(06)
[2]论意志与法则——卢梭与康德在道德领域的突破[J]. 黄裕生. 哲学研究. 2018(08)
[3]康德意义上的伦理共同体为何不能达成?[J]. 邓安庆. 宗教与哲学. 2018(00)
[4]康德论幸福[J]. 李秋零. 宗教与哲学. 2018(00)
[5]论康德从道德到宗教的推理[J]. 刘作. 海南大学学报(人文社会科学版). 2017(05)
[6]奥古斯丁视域中的康德人性根本恶理论[J]. 李秋零. 宗教与哲学. 2017(00)
[7]论述康德对斯多葛派和伊壁鸠鲁派的批判[J]. 何丹凤. 学理论. 2017(02)
[8]至善:康德的自由在人学意义上的实现[J]. 徐晓宇. 学术交流. 2013(06)
[9]道德并不必然导致宗教——康德宗教哲学辩难[J]. 李秋零. 宗教与哲学. 2013(00)
[10]至善论与中立性的对立——近代至善论自由主义与政治自由主义争论的研究综述[J]. 秦相平. 理论与现代化. 2013(02)
博士论文
[1]论康德的至善学说[D]. 高原.吉林大学 2013
硕士论文
[1]康德的幸福论研究[D]. 刘瑶.吉林大学 2015
[2]康德至善论研究[D]. 刘伟斌.吉林大学 2008
本文编号:2953574
【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:52 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
绪论
第1章 康德对传统至善论的批判与继承
1.1 柏拉图与亚里士多德的至善观念
1.2 斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派德性与幸福统一的善观念
1.2.1 斯多葛学派的“善”
1.2.2 伊壁鸠鲁的快乐主义
1.3 奥古斯丁和托马斯阿奎那上帝作为最高实体的至善观念
1.3.1 奥古斯丁的至善理念
1.3.2 托马斯阿奎那的至善思想
1.4 康德对传统至善论的两个批判
1.4.1 对至善作为意志的决定根据的批判
1.4.2 对德性和幸福混同的批判
第2章 从自由到至善——康德至善理论的基本特点
2.1 自由及其立法
2.2 先天道德法则决定善恶概念
2.3 康德理解至善的基本思路
第3章 康德对至善概念的基本规定
3.1 实践理性最高最完满的对象或客体
3.2 以德性为基础的德性和幸福的统一
3.3 灵魂不朽和上帝存在的悬设
3.3.1 灵魂不朽的悬设
3.3.2 上帝存在的悬设
第4章 共善作为伦理共同体的善
4.1 从个体的善走向伦理共同体
4.2 “根本恶”与伦理共同体建立的必要性
4.3 伦理共同体的基本规定
4.4 伦理共同体的实现条件与存在状态
结语 康德至善理论的意义与局限
参考文献
作者简介
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]论康德道德哲学中的上帝设定——从《绝对视域中的康德宗教哲学》谈起[J]. 黄启祥. 山东大学学报(哲学社会科学版). 2018(06)
[2]论意志与法则——卢梭与康德在道德领域的突破[J]. 黄裕生. 哲学研究. 2018(08)
[3]康德意义上的伦理共同体为何不能达成?[J]. 邓安庆. 宗教与哲学. 2018(00)
[4]康德论幸福[J]. 李秋零. 宗教与哲学. 2018(00)
[5]论康德从道德到宗教的推理[J]. 刘作. 海南大学学报(人文社会科学版). 2017(05)
[6]奥古斯丁视域中的康德人性根本恶理论[J]. 李秋零. 宗教与哲学. 2017(00)
[7]论述康德对斯多葛派和伊壁鸠鲁派的批判[J]. 何丹凤. 学理论. 2017(02)
[8]至善:康德的自由在人学意义上的实现[J]. 徐晓宇. 学术交流. 2013(06)
[9]道德并不必然导致宗教——康德宗教哲学辩难[J]. 李秋零. 宗教与哲学. 2013(00)
[10]至善论与中立性的对立——近代至善论自由主义与政治自由主义争论的研究综述[J]. 秦相平. 理论与现代化. 2013(02)
博士论文
[1]论康德的至善学说[D]. 高原.吉林大学 2013
硕士论文
[1]康德的幸福论研究[D]. 刘瑶.吉林大学 2015
[2]康德至善论研究[D]. 刘伟斌.吉林大学 2008
本文编号:2953574
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