劳动与交往 ——哈贝马斯的历史唯物主义重建论研究

发布时间：2021-01-06 03:08

　　马克思所创立的历史唯物主义是人类思想史上的一个里程碑式的成果,是对西方哲学的形而上学传统的扬弃,是从对资本主义的深刻分析中产生的存在论新视域。但这一学说的真精神长久以来被遮蔽在对它的近代解读之中。哈贝马斯提出了重建历史唯物主义的想法,试图从一种存在论出发重新建构历史唯物主义学说,使它在今天依然焕发具有生命力。但是,哈贝马斯的历史唯物主义重建论由于缺乏对马克思的哲学革命的深入把握,包含了对马克思的误读,最终未能展示历史唯物主义之扎根于生活世界的实践批判的革命性。哈贝马斯的重建论之所以未能达成其目标,源于对政治经济学批判的抛弃。他试图依据交往行为理论重建历史唯物主义,以交往范式取代生产范式作为资本批判的根本范式,以规范结构取代生产方式作为社会发展的标尺,以交往理性作为扬弃社会权力的实践意识。这一全面地从文化意识角度阐释生活世界的学说,其实只是在承认现存社会的原则的前提下试图改良社会秩序,并不能真正导向新秩序的建构。不过,这种在新的时代条件下力图发展历史唯物主义的努力,仍有其启示性的价值,不可被一笔抹煞,它确实凸显了结束对历史唯物主义的近代解读的必要性和紧迫性。本文的研究工作分三个部分,前三... 

【文章来源】：复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：192 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
导论
第一章 历史唯物主义重建论的基本根据
    第一节 历史唯物主义的理论性质，是历史哲学，还是实证主义的方法论?
    第二节 作为一种进化理论的历史唯物主义
    第三节 重建历史唯物主义的可能性
        一 历史唯物主义的知识价值
        二 历史唯物主义的缺陷
第二章 哈贝马斯对马克思哲学革命的批判性的讨论
    第一节 理性与感性:从认识论境域到存在论境域的转换
    第二节 哈贝马斯视野里的马克思与黑格尔
        一 从黑格尔到马克思:哈贝马斯眼中的进步
        二 马克思的一元论:哈贝马斯眼中的缺陷
    第三节 劳动与交往，系统与生活世界:哈贝马斯的二元论
        一 劳动与交往
        二 生活世界与系统
第三章 历史唯物主义对传统认识论的根本批判
    第一节 哈贝马斯对马克思认识论的理解及其意义
        一 对实证主义的批判
        二 哈贝马斯对马克思认识论的理解及其意义
    第二节 哈贝马斯的新知识论
        一 哈贝马斯的“认识与兴趣”:新知识论
        二 批判理论的知识建构原则
    第三节 历史唯物主义对传统认识论的根本批判
        一 彻底的认识论的批判之为历史唯物主义的先决条件
        二 马克思关于知识的存在论性质的揭示:知识之为实践意识的观念形态
        三 关于人的科学与关于自然的科学的同一性:“历史科学”
第四章 交往行为理论与历史唯物主义的重建
    第一节 范式转换与交往的语言学性质
        一 范式的转换
        二 交往的语言学性质
    第二节 交往行为与社会秩序的规范基础的重建
    第三节 根据交往行为理论的重建历史唯物主义体系的理想
        一 交往行为理论与历史唯物主义
        二 规范结构的个体层面的重建
        三 对历史唯物主义基本概念与基本假定的修正
    第四节 晚期资本主义的危机及其克服之路
        一 合法化问题
        二 晚期资本主义危机
        三 克服之路
第五章 哈贝马斯重建论评析
    第一节 哈贝马斯的重建论之根本困境:新知识对感性革命的遮蔽
        一 哈贝马斯与马克思的历史唯物主义
        二 交往范式的局限性
        三 交往理性的先验性
    第二节 哈贝马斯重建论的积极意义
参考文献
后记



本文编号：2959818