孟子的人性论思想及其当代价值

发布时间：2021-01-12 21:56

　　中国传统思想文化本质上是一种关于“人”的学问，重视现实的人与人生问题是其最根本的特质。作为中国文化之主流的儒学，更是注重探讨人之所以为人的的本质、人性、人的价值、人的理想、理想人格的实现以及人的生死与自由等等。儒学正是在对这些问题的探讨中形成了其富有特色的关注现世人生的人文精神，显然“人性”问题是贯穿儒学思想的一根红线。 在“人性论”问题上，孟子的思想影响超过了孔子。作为儒学开山鼻祖的孔子，提出了“性相近也，习相远也”，肯定了人性的一些本质问题，但人性究竟是怎样的，孔子没有说明。虽然如此，孔子提出的仁、义、礼、智、信等道德条目，却对后世影响至深，特别是对孟子人性论思想产生了启蒙作用。继承孔子思想的孟子，把孔子的仁、义、礼、智阐发为恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，“四心说”是孟子人性善的理论基础。 孟子论证人性善的目的是为其仁政学说服务的。其仁政思想的核心是“君爱民，民拥君”。而这个目标实现的前提是人性是善的，因为有了“善”，才有了“爱”才有了封建伦理的“三纲五常”。人们坚持了“三纲五常”就成了一个人格上完美的人。于是仁政社会出现了。孟子是通过与告子的辩论而说明“人性善”的。虽然... 

【文章来源】：安徽大学安徽省 211工程院校

【文章页数】：64 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
前言
第一章 一个伟大的命题──“人性善”
    第一节 时代的呐喊
    第二节 继承与创新
    第三节 人性之善
第二章 人性之善的剖析
    第一节 性善论的论证
    第二节 性善论的特征
    第三节 性善论的意义
第三章 性善论思想的影响及其当代价值
    第一节 荀子的人性学说
    第二节 董仲舒的人性论
    第三节 朱熹的人性论思想
    第四节 “人性善”思想的当代价值
结束语
注释
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文



本文编号：2973618