试论清代易学转型中的图学批判与汉学复萌

发布时间：2021-01-13 15:50

　　清初图学批判运动与乾嘉汉学复萌之间相隔数十年,两者在批判宋代以先天、河洛为代表的图书易学上秉持一致态度,但在对治《易》正途的理解上,前者认为当效法王弼、程颐之易学,以义理研习为务;而后者则高扬"汉学"大旗,力主恢复两汉象数易学的传统。因此,图学批判运动实与"汉学"无涉,清代易学中之"汉学"范畴理当适度缩减,将其起点延后至惠栋。"汉宋之争"说和"两派六宗"说分别将两汉象数易与宋代图书易、义理易与象数易相对立,然而两说均无法在二分法中合理安置象数易学、义理易学与图书易学的位次及关系。以象数、义理、图书三分,可以成为对历史上易学类型划分的修正方案。 

【文章来源】：中国哲学史. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、图学批判与汉学复萌的历史间隔
二、图学批判动机与汉学复萌倾向之异同
三、清代易学转型视角下的“汉学”概念反思


【参考文献】：
期刊论文
[1]试论图书易学在清初的一个变化——以清初学者对宋本《河图》《洛书》的考证为例[J]. 陈岘.  周易研究. 2016(02)



本文编号：2975139