哈贝马斯普遍语用学理论及其意义

发布时间：2021-01-21 12:27

　　哈贝马斯在对历史唯物主义重建的努力中和对法兰克福社会批判理论的反思中，并在“语言学转向”的影响下，提出了建立普遍语用学的新设想。普遍语用学就是分析说话行为，研究作为交往媒介的语言的交往职能，探讨说者和听者之间的关系，阐述他们二者如何通过语言达到相互理解和一致的学说。在交往活动中，要达到主体间的相互理解就必须满足言语的有效性要求。普遍语用学的首要任务就是为理性重建提供新的模式，以支持交往行为理论。普遍语用学是交往行为理论的基础和核心。语言符号是交往行为的重要媒介，普遍语用学是交往行为理论的核心和基础，是解决“生活殖民化”的手段，是重构“理想交往共同体”的条件。普遍语用学对社会批判理论和马克思历史唯物主义的意义重大，具有很强的实践价值并且可以帮助我们实现哲学的重建与创新。但是普遍语用学歪曲了历史唯物主义。他所提出的理想社会的美好图景，实际上是空洞和缺乏实践意义的，是不可能实现的乌托邦。 

【文章来源】：山西大学山西省

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 哈贝马斯普遍语用学理论创立的背景
    1.1 哈贝马斯提出用交往行为理论重建历史唯物主义
    1.2 哈贝马斯对法兰克福社会批判理论的反思
        1.2.1 哈贝马斯对法兰克福社会批判理论的继承
        1.2.2 哈贝马斯对法兰克福社会批判理论的改造
    1.3 当代西方哲学的语言学转向对哈贝马斯的影响
        1.3.1 当代西方哲学的语言学转向
        1.3.2 普遍语用学的语言学理论渊源
    1.4 哈贝马斯普遍语用学创立的标志
第二章 哈贝马斯普遍语用学的理论构架
    2.1 哈贝马斯对普遍语用学的论述
        2.1.1 普遍语用学的任务，前提和对象
        2.1.2 普遍语用学的功能，特点和性质
    2.2 普遍语用学的有效性要求
        2.2.1 言语的有效性基础
        2.2.2 有效性要求的主题化和交往模式
    2.3 普遍语用学的合理重建
        2.3.1 哈贝马斯普遍语用学重建的原则
        2.3.2 普遍语用学的合理重建
第三章 普遍语用学与交往行为理论的关系
    3.1 语言符号是交往行为的重要媒介
    3.2 普遍语用学是交往行为理论的基础
    3.3 普通语用学是解决‘性活世界殖民化”的手段
    3.4 普遍语用学是重构“理想的交往共同体”的条件
第四章 普遍语用学的意义及其缺陷
    4.1 普遍语用学的意义
        4.1.1 普遍语用学的理论意义
        4.1.2 普遍语用学的实践价值
    4.2 普遍语用学的缺陷
        4.2.1 普遍语用学使交往手段和交往目的单一化
        4.2.2 普遍语用学对历史唯物主义的歪曲
        4.2.3 普遍语用学的乌托邦色彩
结束语
参考文献
致谢
附录


【参考文献】：
期刊论文
[1]论普遍语用学“场域原则”的新佐证——英汉道歉语研究新解[J]. 宋莉,刘立达.  哈尔滨工业大学学报(社会科学版). 2004(06)
[2]德国哲学传统中的语用思维[J]. 殷杰,郭贵春.  科学技术与辩证法. 2003(01)
[3]从事实的世界到规范的世界——评哈贝马斯的“普遍语用学”对言语有效性范畴的超越与拓展[J]. 张斌峰.  自然辩证法通讯. 2002(04)
[4]试论语用定义[J]. 张斌峰.  江汉论坛. 2002(03)
[5]理性重建的新模式——哈贝马斯规范语用学的实质（上）[J]. 殷杰,郭贵春.  科学技术与辩证法. 2001(03)
[6]哈贝马斯的规范语用学[J]. 郭贵春.  哲学研究. 2001(05)
[7]论哈贝马斯的普遍语用学及其方法论意义[J]. 张斌峰.  社会科学辑刊. 2000(04)
[8]哈贝马斯的重构理论及其方法[J]. 盛晓明.  哲学研究. 1999(10)
[9]生产、语言与交往──马克思与哈贝马斯[J]. 王振林.  社会科学战线. 1999(04)



本文编号：2991162