从诗哲之争来看柏拉图的诗教思想

发布时间：2021-01-31 18:14

　　柏拉图立足于西方历史上的诗哲之争中,以批评旧诗人为契机开创哲学之诗,再以厄洛斯神话作为这种新诗的最高成就来登场,以此展示出他与众不同的诗教思想。西方历史上的诗哲之争古已有之,柏拉图在这段延续了几乎两千五百年之久的纷争中有着特殊的地位。诗哲之争围绕着谁是真理的传达者、谁是适宜的教育者和谁是未来的指引者这三个焦点而展开。柏拉图作为哲人,既是哲学家,也是诗人。所以,他的哲学诗融合了哲学和诗的特质,使得诗哲之争的三个争论焦点,在他的哲学诗中既表现得激烈,同时也获得了和解。柏拉图立足于西方历史上的诗哲之争的思想背景,他的诗教思想获得了坚实的地基,而非孤立地就诗教而谈诗教。柏拉图严厉地批评旧诗人,把旧诗人从先知的神圣宝座上拉下来,甚而把他们驱逐出了城邦。柏拉图要彻底批评旧诗人,首先要打破人们对诗人的崇拜。既然作诗仅是制作的一种,诗人只不过是工匠而已,那么诗人就没有高人一等的理由。另外,诗的本质在于模仿,诗人模仿外观来作诗,诗中之事皆虚假而非真实。所以,诗人不仅不是城邦中的优越者,反而是败坏者。柏拉图通过批评旧诗人,从而作为一个新诗人登场,在全新的土壤上,柏拉图创制他的哲学之诗来进行爱智慧的哲学教育... 

【文章来源】：东北师范大学吉林省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：51 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
    （一）研究背景与问题
    （二）相关文献综述
    （三）研究的重点和难点
    （四）研究意义
一、柏拉图诗教展开的历史与逻辑
    （一）诗哲之争史
    （二）诗哲之争的三个焦点
二、柏拉图对旧诗人的批评
    （一）诗与制作
    （二）诗同理念论之争
    （三）灵魂不死与诗以及哲学之关系
三、作为诗人哲学家的柏拉图的诗教思想
    （一）厄洛斯神话与柏拉图诗教思想
    （二）理性和智慧作为柏拉图诗教的核心
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]对柏拉图文艺对话中“诗哲之争”的再解读[J]. 罗雪菲.  美与时代(下). 2018(02)
[2]理智直观与诗性直观:柏拉图的诗哲之争[J]. 牛宏宝.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2013(01)
[3]教化与真理视域中的诗——重思柏拉图对诗的批评[J]. 詹文杰.  世界哲学. 2012(05)
[4]柏拉图的城邦净化说[J]. 王柯平.  世界哲学. 2012(02)
[5]柏拉图作为真诗人[J]. 先刚.  世界哲学. 2011(02)
[6]哲学与诗之争的修辞——解读柏拉图《王制》卷十对诗的批评[J]. 张文涛.  世界哲学. 2011(02)
[7]柏拉图诗学的理论意义[J]. 杨雅靖.  内蒙古农业大学学报(社会科学版). 2009(05)



本文编号：3011356