民本与君主:孔子思想的二重性

发布时间：2021-02-14 17:52

　　周代民本政治用人性统治取代鬼神统治,强调统治者应以德裕民、明智驭民,才能据有天命、受享国祚。但"君为民主"的权力等级又使得以民为本的政治设想不能落到实处,从而使天命失落,政治衰败。孔子应春秋时期人民主体性确立的时代要求,将周代贵族民本政治发展为以人为本的平民民本思想,建立了仁学或儒学。但作为孔子民本思想出发点的人（平民）也并不平等,而是君王凌驾君子、君子凌驾小人的新的等级制度。民本与君主的冲突,形成了孔子思想的二重性。只有剔除君主维度,改造和发扬民本维度,才是儒学现代性转化的关键。 

【文章来源】：上海文化. 2020,(02)CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、周代民本与君主政治的二重性
二、孔子对民本思想的革新
三、孔子民本思想与君主思想的冲突
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：3033605