荀子道德教育思想研究

发布时间：2021-02-24 17:11

　　重视道德教育是中国传统教育的一大特色，古代先哲们将人格的培育与完善寄托在教育上。教育也为历代统治者所重视，并将其作为塑造思想道德观念、规范人际关系、完善道德品质的重要手段。中国传统教育资源是中华民族的祖先们留给人类的一笔宝贵遗产，尤其是有关道德教育问题的论述更为世人所关注，而荀子的道德教育思想又是其中颇具特色的一部分。作为先秦儒家思想的重要代表人物，荀子的道德教育思想是在战国末期这样一个特定的社会历史背景下形成的，内涵丰富、特色鲜明，其中蕴含着许多积极的、合理的成分，具有超越时空界域的永恒性价值，对于我们今天培养德行厚重、全面发展的中国特色社会主义建设者和接班人，具有不可低估的借鉴价值。但目前针对荀子道德思想的专门性、系统性研究仍显薄弱，因此深入研究荀子的道德教育思想既有很高的学术价值，又有相当的应用价值。本文主要运用文献研究法和比较分析法，在充分掌握国内外对荀子道德教育思想研究成果及其现状的基础上，共分五个部分对荀子道德教育思想进行研究。第一部分分析了荀子道德教育思想的形成背景。战国末期的社会状况是荀子道德教育思想形成的时代背景，而诸子学术的发展是荀子道德教育思想形成的思想条件。第二... 

【文章来源】：西北师范大学甘肃省

【文章页数】：59 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
导论
    一、选题缘由
    二、研究意义
        （一）理论意义
        （二）实践意义
    三、文献综述
        （一）国内研究文献综述
        （二）国外研究文献综述
        （三）本文的基本观点
    四、主要研究方法
    五、研究的重点、难点和创新点
        （一）研究的重点
        （二）研究的难点
        （三）研究的创新点
第一章 荀子道德教育思想形成的背景
    一、战国末期的社会状况——荀子道德教育思想形成的时代背景
        （一）生产力的发展为思想领域的变革创造了物质条件
        （二）郡县制的兴起为思想领域的变革创造了政治条件
        （三）民族大融合和国家趋于统一为思想领域的变革提供了良好时机9
    二、诸子学术的发展——荀子道德教育思想形成的思想条件
        （一）黄老之学对道家思想的继承与发展
        （二）后期墨家对墨子思想的继承与发展
        （三）韩非子对法家思想的理论总结
        （四）荀子对孔孟的继承及诸子的融合
第二章 荀子道德教育思想的理论基础
    一、天人相分说
        （一）荀子之前天人关系的演变
        （二）荀子的天人相分说
    二、性恶论
        （一）荀子之前的人性论
        （二）性恶论
第三章 荀子道德教育思想的主要内容
    一、以民生为本、爱民富民的道德教育目标
        （一）荀子的重民、爱民思想
        （三）荀子的富民思想
        （三）荀子的富民主张
        （四）崇尚节俭的思想
    二、以辩善恶、知荣辱为道德教育的逻辑起点
        （一）善和恶
        （二）荣和辱
    三、以讲求诚信为核心构建道德教育的内容
        （一）诚信是人应该具备的一种道德品质
        （二）诚信为社会上各行各业之本
        （三）诚信关乎国家兴衰成败
        （四）诚信教育是自上而下都需接受的道德教育
    四、以礼乐为主、法制为辅的道德教育手段
        （一）以“礼”为核心的道德教育理论
        （二）礼教和乐教相结合的道德教育方法
        （三）援法入礼的道德教育机制
第四章 荀子道德教育思想的基本特征
    一、仁义至上，以礼为纲
        （一）礼为道德生活之最高准则
        （二）礼为诸德之纲
    二、兼容各家，注重实用
        （一）吸取道家思想
        （二）吸取法家的“法”
    三、关乎人性，与时俱进
        （一）提出了道德教育起源于人的社会性需要的观点
        （二）提出了道德教育内容的新观点
第五章 荀子道德教育思想的现代价值
    一、道德教育必须树立以人为本的理念
        （一）道德教育的出发点应该是人
        （二）道德教育的目标是促进人的全面发展
        （三）以人为本的道德教育是要最大限度地发挥人的主观能动性
    二、道德教育必须以树立荣辱观为起点
        （一）荀子荣辱观有利于正确树立人生观和价值观
        （二）荀子荣辱观要求我们要言行一致
        （三）荀子荣辱观告诫干部“官德”始终是其必修课
    三、道德教育必须以树立义利观为核心内容
        （一）有利于道德认识上树立正确的“义”、“利”观
        （二）有利于合理的分享利益机制的建立
    四、道德教育必须走德法并举之路
        （一）加强社会主义道德建设
        （二）倡导社会成员加强自身修养
        （三）社会主义法制理应成为思想道德建设的重要手段
结束语
参考文献
攻硕期间发表的与学位论文相关的科研成果目录
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]荀子道德思想对思想政治教育的启示[J]. 施道全.  文教资料. 2009(10)
[2]荀子的生态伦理思想的当代价值[J]. 李昳聪.  自然辩证法研究. 2006(08)
[3]荀子的道德修养论探析[J]. 王易,管章梅.  伦理学研究. 2006(03)
[4]论荀子的道德教化及其主要实现方式[J]. 朱锋华.  求索. 2006(03)
[5]荀子思想道德教育目标理论及其现代价值[J]. 朱桂莲.  理论界. 2005(02)
[6]荀子礼学之价值论[J]. 陆建华.  学术月刊. 2002(07)
[7]论依法治国与以德治国[J]. 郝铁川.  求是. 2001(06)
[8]先秦儒家德育思想之借鉴[J]. 陈碧华.  教育评论. 1995(01)

硕士论文
[1]荀子道德教育思想研究[D]. 张睿婷.哈尔滨工程大学 2010
[2]荀子道德教育思想的时代特征[D]. 阎乃胜.山东师范大学 2007



本文编号：3049690