张栻心性论演进探析

发布时间：2021-02-27 06:56

　　张栻在湖湘学派的传承中毁誉皆具、颇有争议,这源于张栻思想的前后转变。张栻坚持在师门传承和儒家道统之间调和的基本立场,并结合自身的践行修养独立思考,使其思想逐渐走向成熟,特别在心性论方面具有自己的特色。在对性的认识上,提出了太极即性,坚持了性之至善;在对心的认识上,坚持了心为主宰,以仁为心;在心性关系上,发展了未发为性,已发为情,心主性情;相应地在工夫上贯穿了主敬的抬升和察识的隐没。张栻心性论的变化实质上源于对心体地位的坚持和抬升,并以此对胡宏师学未圆融处进行修正。 

【文章来源】：湖湘论坛. 2020,33(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、坚持师门传承与儒家道统调和的基本立场
二、太极即性,性之至善
三、心为主宰,以仁为心
四、未发为性,已发为情,心主性情
五、主敬抬升,察识隐没


【参考文献】：
期刊论文
[1]张栻早期、中期与晚期工夫论之演变[J]. 文碧方,洪明超.  湖南大学学报(社会科学版). 2019(04)



本文编号：3053859