荀子天道观及其对生态文明建设的启示

发布时间：2017-04-14 07:19

  本文关键词：荀子天道观及其对生态文明建设的启示，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：伴随着经济的快速发展,人们在享受前所未有的物质生活的同时,也不得不面临严重的环境污染、自然资源短缺和生态失衡的危机。如何使生态环境得到改善,资源利用效率显著提高,促进人和自然的和谐,推动整个社会走上良好的文明发展道路,是当今社会面对而又急迫解决的课题。在中国的传统文化中,荀子作为儒家学派的集大成者,有着丰富的哲学、政治、经济、教育思想,其天道观应值得重视。荀子天道观有着丰富的内涵。荀子提出“天行有常”,认为自然界处在无时无刻的运动、变化、发展之中,而这种发展有其自身规律,会应为外界或人为的压力与意志而发生质有变化;“天人相分”思想则认为天有天职,人有人规,天有不可预知的力量,人不要试图越界触碰到,做好各自明确的职分;在尊重自然的基础上,强调人为,提出“制天命而用之”。尤其是在天人关系上,荀子更是强调“应之以治则吉,应之以乱则凶”、“官天地而役万物”、“天有其时,地有其财,人有其治”,只有天人和谐统一,人才能发挥主观能动性,尊重和利用客观规律,从而为人类造福。荀子的天道观产生于两千多年前,对于解决当下日益严重的生态危机仍有着重要的现代价值,为应对生态危机提供了独特的理论视角和实践参照,尤其是为当代中国生态文明建设提供了宝贵的传统文化思想资源。因此,对荀子天道观的研究,对于实现人与自然和谐发展,不断推进生态文明的建设,都具有十分重要的理论和实践方面的指导价值。
【关键词】：荀子 天道观 天人关系 生态文明
【学位授予单位】：沈阳师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B222.6
【目录】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章 引言8-11
• 一、国内研究现状8-9
• （一）荀子简介8
• （二）荀子思想的研究现状8-9
• 二、国外研究现状：9-11
• （一）欧美有关荀子的研究9-10
• （二）日本有关荀子的研究10-11
• 第二章 荀子天道观的形成11-16
• 一、时代背景11-13
• （一）动荡的社会环境11
• （二）荀子与稷下学宫11-13
• 二、哲学基础13-16
• （一）荀子对墨子“天志”思想的反驳13-14
• （二）荀子对孔、孟“天人合一”思想的吸收与批判14-15
• （三）荀子对老、庄“道法自然”思想的借鉴与发展15-16
• 第三章 荀子天道观的主要内容及特点16-22
• 一、荀子天道观的内容16-18
• （一）“天行有常”16
• （二）“天人相分”16-17
• （三）“制天命而用之”17-18
• 二、天道观的特点18-22
• （一）天道观的“人本”思想18-19
• （二）天道观的“遵天”意识19-20
• （三）天道观的“制天”理念20-22
• 第四章 荀子天道观中的天人关系22-27
• 一、“应之以治则吉，应之以乱则凶”22-23
• 二、“官天地而役万物”23-25
• 三、“天有其时,地有其财,人有其治”25-27
• 第五章 以古鉴今，构建和谐的天人秩序27-35
• 一、顺天、制天的生态文明意识27-29
• （一）天道有常，人道有本27-28
• （二）享天不如制天，从天不如用天28-29
• 二、资源节约、和谐共生的生态文明行为29-32
• （一）“节用御欲”与“长虑顾后”的可持续发展思想29-31
• （二）“天人相分”、“以人为本”的生态平衡思想31-32
• 三、立足当下，构建生态文明新社会32-35
• （一）我国面临的生态状况32-33
• （二）在“制”与“用”中寻求新和谐33-35
• 结语35-36
• 参考文献36-38
• 致谢38-39
• 个人简历39

【参考文献】

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本文编号：305507