先秦诸子怨恨观研究

发布时间：2021-03-01 15:24

　　本文通过对先秦文献的梳理和分析，初步揭示出以平衡论为核心的先秦诸子怨恨观。并就中国人怨恨心理产生的原因、表现的形式、化解的策略等方面展开研究，归纳出上述三个方面各自包含的内容，总结得出上述三个方面的相互联系，进而对中国人怨恨心理相关特征的形成做出了尝试性的解释。引言部分，针对本项研究，简要介绍了选题依据，初步综述了研究现状，尝试性地阐明了研究意义和方法，并根据硕士学位论文的要求，对本文所要详细阐述的核心概念“怨恨”论做了明晰的界定。正文共分三部分：第一部分，以先秦史实及诸子所论为依据，阐明怨恨心理产生的原因主要是基于道德、情感、利益三个层面的失衡。第二部分，以先秦史实及诸子所论为依据，阐明怨恨心理的表现是求衡，并总结出求衡的指导思想，具体形式和规范原则。第三部分，以先秦史实及诸子所论为依据，从“己不怨人”、“人不怨己”、“人己减怨”三个角度，总结出化解怨恨心理的平衡策略。结语部分，针对诸子怨恨观，阐明了其与先秦学派分合的关系，并指出了其之病理与近代影响，其之疗效与现代局限，并对其之世界意义做出了合理展望。 

【文章来源】：东北师范大学吉林省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：109 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
目录
引言
    （一） 选题依据
    （二） 研究现状综述
    （三） 研究意义和方法
    （四） 对核心概念的界定
一、 失衡：怨恨心理的产生
    （一） 道德失衡
    （二） 情感失衡
    （三） 利益失衡
    （四） 小结
二、 求衡：怨恨心理的表现
    （一） 求衡的指导思想
    （二） 求衡的具体形式
    （三） 求衡的规范原则
    （四） 小结
三、 平衡：怨恨心理的化解
    （一） 使“己不怨人”的平衡策略
    （二） 使“人不怨己”的平衡策略
    （三） 使“人己减怨”的平衡策略
    （四） 小结
结语
    （一） 诸子怨恨观与学派分合
    （二） 诸子怨恨观之病理及其近代影响
    （三） 诸子怨恨观之疗效及其现代价值
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]中国文化现象中的“内平衡”与“外平衡”[J]. 韩东育.  东北师大学报. 1997(03)
[2]孔子与先秦儒家复仇观初探[J]. 王立.  孔子研究. 1995(03)
[3]论儒学与两汉复仇之风[J]. 刘厚琴.  齐鲁学刊. 1994(02)
[4]“心治”“身治”与“法治”——析法家政治思想中不可解的内在矛盾[J]. 韩东育.  史学集刊. 1993(02)
[5]两汉复仇盛行的原因[J]. 周天游.  历史研究. 1991(01)
[6]诸子的人兽理论与学说分合[J]. 韩东育.  东北师大学报. 1989(06)
[7]老子与夏族文化[J]. 王博.  哲学研究. 1989(01)
[8]试论先秦刑罚规范中所保留的氏族制残余[J]. 吴荣曾.  中国社会科学. 1984(03)



本文编号：3057673