“一神论”还是“多神论”?——亚里士多德论不动的推动者

发布时间：2021-03-29 21:27

　　本文讨论了亚里士多德的不动的推动者理论,以及作为其背景的古代因果理论。根据传统的"一神论"阐释,亚氏认为整个世界仅有一个严格意义上的不动的推动者,其他任何推动者都是工具性的"被推动的推动者"。本文试图挑战这一传统观点,通过细读文本,厘清亚氏推动者理论的内在结构,从而揭示出一幅和传统"一神论"阐释迥异的"多神论"图景,在此基础上进一步指出"多神论"阐释对于亚氏理论哲学研究的意义。 

【文章来源】：哲学研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、亚里士多德《物理学》8中的“无穷倒退论证”
二、第一因的“相对不变性”——《物理学》8.6和《形而上学》12.8中的线索
三、亚里士多德论作为不动的推动者的灵魂（souls）和众神（gods）
    1.作为不动的推动者的灵魂
    2.作为不动的推动者的众神
    3.三类第一因之为第一因
四、《物理学》8.6中的“唯一性”论证
五、《形而上学》12:“一神论”还是“多神论”?
六、“多神论”阐释的理论意义



本文编号：3108220