从“尘垢”、“芒昧”到“采真之游”-庄子对生存世界真实性的思考
发布时间:2021-04-06 20:44
在阅读《庄子》的过程中,我们发现,庄子对于与个体生命息息相关的生存世界有一种深入骨髓的冷漠,他并不将个体生存于其中的世界看做是展现人生价值的舞台,反倒斥之为无意义的“尘垢”。我们的问题是:将生存世界指斥为“尘垢”只是庄子惯用的一种“汪洋辟阖”的文学修辞吗?抑或是作为哲学家的庄子在其真实的人生体验中,以其独到的生命直觉勘破了发端于生存世界深处的困顿与迷失呢?如果是后者,我们更需要追问:是什么导致了生存世界意义的迷失?庄子有没有给出救世的良方呢?为了解决这些问题,本文分四章论述如下:第一章梳理了《庄子》一书中大量出现的几个具有代表性的语词,并由此指出,将生存世界指斥为无意义的“尘垢”并非简单的文学修辞,而是包含着庄子对于生存世界悲观决绝的人生态度。之后本文择其要者,讨论了庄子对政治化、世俗化世界的厌离态度以及对身体、情感的彻底割舍。在弄清楚庄子这一迥异于其它先秦思想家的对于生存世界的悲观态度后,我们不禁要追问导致这一悲观态度的原因是什么。事实上,就世界本身而言,它并不存在任何意义的缺失,相反,在庄子那里,世界原本自成圆满,这个世界也就是第二章所描述的“道”的世界。为了展开这一意义圆满的世界...
【文章来源】:山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:89 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 芒然彷徨乎尘垢之外——庄子对现实世界的厌弃和批判
第一节 弃世无累
第二节 遗物离人而立于独
第三节 槁木死灰与决 溃痈
第四节 有人之形,无人之情
第二章 天地有大美——道与理想的生存世界
第一节 何谓道
第二节 道与有道之世
第三章 道恶乎隐而有真伪——有道之世的沉沦
第一节 道因人而损
第二节 以人灭天,以故灭命
第三节 天下莫不以物易其性
第四节 大圣之治天下也,摇荡民心
第四章 得至美而游乎至乐——庄子对理想生存世界的追寻
第一节 心斋——回归生命的本真
第二节 齐物——物固不足以为累
第三节 无为而治——至德之世的重构
结语 理想与现实之间
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表
本文编号:3122107
【文章来源】:山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:89 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 芒然彷徨乎尘垢之外——庄子对现实世界的厌弃和批判
第一节 弃世无累
第二节 遗物离人而立于独
第三节 槁木死灰与决 溃痈
第四节 有人之形,无人之情
第二章 天地有大美——道与理想的生存世界
第一节 何谓道
第二节 道与有道之世
第三章 道恶乎隐而有真伪——有道之世的沉沦
第一节 道因人而损
第二节 以人灭天,以故灭命
第三节 天下莫不以物易其性
第四节 大圣之治天下也,摇荡民心
第四章 得至美而游乎至乐——庄子对理想生存世界的追寻
第一节 心斋——回归生命的本真
第二节 齐物——物固不足以为累
第三节 无为而治——至德之世的重构
结语 理想与现实之间
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表
本文编号:3122107
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