西汉儒家天下观及其启示

发布时间：2021-04-08 02:04

　　因心系当今中国传统儒家文化的传播和现代性之问题,遂想以重建儒家文化正统性和政治共同体之形式,来应对当下中国的现代性问题。这是拙文得以构思的学术背景.尝试解决之手段就是回溯儒家古代的天下观,因西汉时期的“天”之观念和“天下”处于中国古代“天下观”的重要转型之时,具有一定的理论意义,遂选择西汉天下观为背景讨论,从董仲舒之崇天神学到西汉天下关于国家建构的过程,通过对于“天-天子-天下”的思维路径的解析,挖掘其背后的价值,由“天-天子”的论述,阐释建构“天下”的理论和现实基础；由“天下”的具体论述,阐释出儒家所倡导建立的政治共同体的特点。希图从自先秦至西汉国家建构由封建到郡县的平稳过渡和处理异质文化关系中,找寻现代中国应对建国理论的现代性转型问题的解决之道。 

【文章来源】：首都师范大学北京市

【文章页数】：37 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
    1.1 选题价值与意义
    1.2 文献综述
第二章 “天”：天下观的形而上基础
    2.1 “天”之观念
        2.1.1 自然之天
        2.1.2 意义之天
    2.2 意义之天的价值
        2.2.1 神圣性之体现
        2.2.2 神圣性之意义
第三章 “天子”：天下的现实践行者
    3.1 何为“天子”?
    3.2 西汉“天子”与“天”的关系
        3.2.1 “天子”授于“天”
        3.2.2 “天子”顺于“天”
        3.2.3 “天子”畏于“天”
    3.3 “天子”的价值体现
        3.3.1 神圣性的授命
        3.3.2 神圣性给予政治合法性
第四章 西汉“天下”的制度建构
    4.1 天下观的模式
        4.1.1 西汉之前的天下观
        4.1.2 西汉天下模式的建立
    4.2 西汉天下观之价值体现
        4.2.1 三代和西汉天下之比较
        4.2.2 共同体的建立
第五章 西汉天下观之逻辑建构及其启示
    5.1 西汉天下观的逻辑建构
        5.1.1 逻辑建构
        5.1.2 天—天子
        5.1.3 天子—天下
    5.2 西汉天下观的模式对于当今中国社会的启示
        5.2.1 现代性问题
        5.2.2 西汉儒家天下观之安身立命
        5.2.3 尝试解决之道
总结
参考文献
致谢



本文编号：3124632