孟子的性善论思想及其现代德育价值

发布时间：2021-04-11 13:38

　　中华民族具有重视道德教育的优良传统，留下了丰富的德育思想遗产。以孔孟为代表的儒学大师作为中国道德教育的先驱，他们有关道德教育的思想理论和具体实践是我国德育历史中的宝贵财富，至今仍值得我们进行分析、探讨并加以借鉴。本文以孟子德育思想的理论基础——性善论思想为主要研究对象，文章分析了性善论思想形成的背景及其具体内容，通过对其分析，发掘出其中丰富的思想内涵，并充分认识其所蕴涵的现代德育价值。全文共分为三个部分：第一部分主要分析了孟子性善论思想形成的理论和社会契机，从孔子人学的理论缺失和墨、道两家对孔子人学理论的挑战两个方面来加以阐述。第二部分对孟子性善论思想从整体上进行了阐释。首先分析了孟子对同时代三种人性论的辩驳，之后概括了孟子性善论思想的两个方面具体内容，在此基础上分析了孟子性善论的逻辑结构。最后分析了孟子性善论思想的性质。第三部分结合对孟子性善论的理解，并根据当代中国德育现实，分析了性善论思想对现代德育的理论价值和实践价值。 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：42 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
一、孟子创立性善论的理论与社会契机
    （一） 孔子人学的理论缺失
    （二） 墨、道两家对孔子人学的理论挑战
二、孟子的性善论思想
    （一） 孟子时代流行的三种人性论
    （二） 孟子性善论思想的主要内容
        1. 生而固有的四端——性善的萌芽
        2. 后天的扩充——性善的完备
    （三） 孟子性善论的逻辑结构
    （四） 孟子性善论的性质
三、性善论对德育的现代价值
    （一） 性善论对德育的理论价值
        1. 性善论从人的社会属性方面探讨了人的本质属性，肯定了人的道德属性
        2. 性善论提出了朴素的平等思想，强调道德主体的平等性
        3. 性善论肯定了人生而具有的内在价值，强调道德的内在超越性
    （二） 性善论对德育的实践价值
        1. 注重培养学生的道德自律意识和能力
        2. 把教会学生做人、培养学生独立人格作为德育任务
        3. 继承性善论思想精华，丰富德育的具体内容
        4. 借鉴孟子德育方法原则，转变德育思路
        5. 优化德育环境，营造良好的育人氛围
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]善的形上学追问——孟子善恶观的道德解析[J]. 辛丽丽.  齐鲁学刊. 2006(04)
[2]孟子德育思想及其现代启示[J]. 陈兴安.  湖南师范大学教育科学学报. 2006(01)
[3]浅析孟子性善论道德教育思想及其现代启示[J]. 唐献玲.  社科纵横. 2005(05)
[4]孟子思想体系构成纲要[J]. 李葆华.  辽宁师范大学学报. 2005(04)
[5]《孟子》教育思想探微[J]. 罗锋.  玉溪师范学院学报. 2005(06)
[6]“性善论”的教育学意蕴——一种新哲学范式的解读[J]. 黄守刚.  扬州大学学报(高教研究版). 2005(03)
[7]谈孟子性善论的现实意义[J]. 范蓉.  理论观察. 2005(01)
[8]孟子道德本体思想的转折性意义[J]. 蒋伟胜.  社会科学家. 2004(06)
[9]孟荀哲学的人性论对主体性建构的影响[J]. 牟春.  青海师专学报.教育科学. 2004(03)
[10]孟子的思想道德教育学说探析[J]. 黄钊.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 2004(02)



本文编号：3131349