康德与近代西方的政教关系理论

发布时间：2021-04-19 03:12

　　政治与宗教的关系问题一直是学界关注的重点问题,这个问题不仅影响着两个领域的权力划分,而且关系着国家政治状态和人民生活状态。从中世纪以后,随着启蒙运动和文艺复兴的浪潮,自由民主等去神学化的主张被人们广泛认识和接受,表面上看政治可以是无宗教因素的政治,宗教是私人生活中的独立信仰,二者的属性在现代国家制度中泾渭分明。但是一些政治哲学家们从政治的角度或者宗教的角度出发,经过研究发现政治和宗教的真正关系并不像看起来的那样分离存在、毫无瓜葛,而是内在地以重要的影响力量保持复杂关系。在论文的第一章,霍布斯、洛克、卢梭三位近代西方政治哲学家以时间先后顺序出场并展示了自己的政治理论和宗教思想,及其二者的相互关系。在国家问题上霍布斯对唯一主权者的渴求在于人们极力期望消除战争及其可能性,更大程度的保全生命和财产,但是由于宗教和政治的同构性,与宗教自身的性质决定了政教关系在表面上看必然紧密相连统一到“政治主权者”的麾下。洛克基于其时代背景提出了政教分离和宗教宽容的思想,他希望通过把宗教或者信仰的影响只限制在个人精神领域而避免对政治事务的僭越,以宽容的精神对待宗教上的不同意见者,保证宗教不干涉人的现世生活秩序。... 

【文章来源】：河南大学河南省

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题目的及意义
    二、国内外研究综述
    三、研究目标、思路和方法
        （一）研究目标
        （二）研究思路
        （三）研究方法
第一章 近代早期西方政教关系理论的发展线索
    一、霍布斯论作为有朽之神的国家
        （一）国家理论
        （二）神的政治
    二、洛克论有限政府与宗教宽容
        （一）有限政府与有限教会
        （二）宗教宽容
    三、卢梭的“公民宗教”理论
        （一）自由主义带来的问题
        （二）公民宗教
第二章 康德政教关系理论的逻辑起点
    一、政教关系问题在康德思想中的缘起
    二、政治社会的基本原则
        （一）国内法权原则
        （二）国际法权原则
        （三）世界公民法权原则
    三、道德对政治的提升
        （一）法权的基础是道德
        （二）道德受到公共法权的维护
第三章 康德政教关系的旨归
    一、道德必然导致宗教
        （一）人性中恶的倾向
        （二）幸福的要求
    二、通过道德宗教走向永久和平
        （一）论一般宗教
        （二）论纯粹道德宗教
结语
参考文献
致谢
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本文编号：3146713