马克思主义哲学空间观的当代建构

发布时间：2021-04-25 06:28

　　空间观一直是近现代形而上学和认识论研究中的重点,也是马克思主义哲学体系的重要组成部分。着相关研究的日益增多,传统马克思主义哲学空间观中存在的问题也日益凸显出来:马克思主义哲学的主要原则与其空间观念之间缺少内在的逻辑一致性,当前的马克思主义空间观还具有形而上学性。本文以辩证唯物主义和历史唯物主义的主要原则为立足点,批判地吸收近现代西方空间学说中的积极因素,在此基础上尝试性地提出了建构一种新空间理论的基本原则。首先,空间观念具有社会历史性。这种社会历史性特别表现在空间观念随社会生活和实践领域的拓展而发展,空间观念在不同时期的不同形态证明了这一点。其次,空间观念具有主体性。空间既是一种客观存在,又是主体化的产物,是内化到人类思维中的思维形式,是外部世界以逻辑的形式在思维中的间接存在。空间观是以往实践的产物,从根本上说是经验的、相对的真理,是后天必然原则。再次,空间观念是人类思维的逻辑。在人类试图去思维超过感官所能感知的空间范围之外的世界时,就产生了使用空间逻辑去思维的可能性。这种思维以想象力为基础,但是必然依赖已经形成的关于不在感官范围内的外部世界的空间存在的逻辑去想象,否则就根本无法想象超... 

【文章来源】：哈尔滨工业大学黑龙江省 211工程院校 985工程院校

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 课题的提出及研究的目的和意义
    1.2 文献综述
        1.2.1 国内在该方向上的研究现状及分析
        1.2.2 国外在该方向上的研究现状及分析
    1.3 课题研究的主要内容和研究方法
        1.3.1 主要研究内容
        1.3.2 主要研究方法
第2章 唯物主义空间观的演化及其缺陷
    2.1 人类空间观念的社会历史性
    2.2 古代朴素唯物主义空间观念的基本特征
    2.3 近代形而上学唯物主义空间观念的基本特征
    2.4 传统马克思主义哲学空间观的缺陷
    2.5 本章小结
第3章 唯心主义空间观的主体性特征及其积极因素
    3.1 主体的空间化与空间的主体化
    3.2 康德空间学说中积极因素——主体的空间化
        3.2.1 康德空间观念的主体性——作为经验认识的后天必然原则
        3.2.2 对康德的空间非经验性起源的证明的反驳
    3.3 空间的主体化是一个客观的历史过程
    3.4 海德格尔与梅洛·庞蒂——空间的主体化
        3.4.1 胡塞尔与康德对海德尔格空间观念的奠基
        3.4.2 作为现实的、生存的或者说实在的关系空间
        3.4.3 空间的身体化
        3.4.4 巴甫洛夫条件反射和梅洛·庞蒂的上下左右颠倒实验
    3.5 本章小结
第4章 论一种可能的马克思主义哲学空间观的基本原则
    4.1 空间作为实践的产物是人类认识世界的逻辑
    4.2 空间作为感觉的逻辑
        4.2.1 空间作为感觉逻辑的证明
        4.2.2 对形成空间感的诸多感觉器官的研究
        4.2.3 论由触觉和其他感觉形成空间感的可能性
    4.3 论视觉产生的空间观念的逻辑及其主要内容
        4.3.1 视觉通过处理视觉质料产生空间观念
        4.3.2 人类视觉整理二维视觉质料的后天必然原则
        4.3.3 人类视觉整理三维视觉质料的后天必然原则
    4.4 空间作为思维的逻辑
        4.4.1 几何学作为认识主体思维的普遍逻辑
        4.4.2 生存空间作为个体思维的特殊逻辑
    4.5 本章小结
结论
参考文献
致谢



本文编号：3158884