明儒刘宗周对孟子思想的阐发
发布时间:2021-04-29 05:47
刘宗周作为"宋明儒学最后之殿军",其学术具有"消融统合"的特点。其虽无专门研究《孟子》的著作传世,然窃窥其学术宗旨,亦可以发现孟学痕迹。其对孟子思想的阐发,要之有三:一是发展了孟子的"心性"理论,重视"理气心性"一体;二是发展了孟子"诚"的思想,强调"诚意慎独"的工夫;三是发展了孟子的"圣人"观,注重"证人"的圣人境界追求。
【文章来源】:湖北工程学院学报. 2020,40(02)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、刘宗周行状
二、刘宗周对孟子思想的阐发
1.重视“理气心性”一元的本体。
2.强调“诚意慎独”的工夫。
3.注重“证人”的圣人境界追求。
三、小结
【参考文献】:
期刊论文
[1]刘宗周对宋儒“义理之性”概念的批判及对心学的重建[J]. 张新国. 云南社会科学. 2017(02)
[2]慎独辨:以刘宗周的慎独说及其对朱熹、王阳明的批评为例[J]. 甘祥满. 比较经学. 2013(01)
[3]论刘宗周的唯意志论——兼论阳明心学的终结[J]. 朱义禄. 东方论坛(青岛大学学报). 2000(03)
[4]论蕺山之学的定性与定位[J]. 李振纲. 河北大学学报(哲学社会科学版). 1999(01)
本文编号:3166964
【文章来源】:湖北工程学院学报. 2020,40(02)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、刘宗周行状
二、刘宗周对孟子思想的阐发
1.重视“理气心性”一元的本体。
2.强调“诚意慎独”的工夫。
3.注重“证人”的圣人境界追求。
三、小结
【参考文献】:
期刊论文
[1]刘宗周对宋儒“义理之性”概念的批判及对心学的重建[J]. 张新国. 云南社会科学. 2017(02)
[2]慎独辨:以刘宗周的慎独说及其对朱熹、王阳明的批评为例[J]. 甘祥满. 比较经学. 2013(01)
[3]论刘宗周的唯意志论——兼论阳明心学的终结[J]. 朱义禄. 东方论坛(青岛大学学报). 2000(03)
[4]论蕺山之学的定性与定位[J]. 李振纲. 河北大学学报(哲学社会科学版). 1999(01)
本文编号:3166964
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