严父莫大于配天:从明代“大礼议”看朱熹与王阳明对“至善”概念的不同理解
发布时间:2021-05-09 23:11
朱熹与王阳明对于《大学》中"至善"概念的理解,有着根本性的差异。本文则选取明代"大礼仪"这个特殊视角,结合程颐、朱熹关于宋代"濮议"的意见,考察了理学与心学在处理儒家孝道问题时的不同态度,以及在实际政治生活中的不同后果,从而揭示了双方在经学见解上的差异对其心性概念理解上的不同。
【文章来源】:中国哲学史. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、朱子关于《大学》中的“至善”概念的理解
二、王阳明的不同阐释与批评
三、大孝与严父:论“大礼议”中明世宗尊崇本生之依据
四、从朱子到王阳明:以陆澄的转变为例
五、余论
本文编号:3178198
【文章来源】:中国哲学史. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、朱子关于《大学》中的“至善”概念的理解
二、王阳明的不同阐释与批评
三、大孝与严父:论“大礼议”中明世宗尊崇本生之依据
四、从朱子到王阳明:以陆澄的转变为例
五、余论
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