罗近溪“赤子之心”思想发微

发布时间：2021-05-13 13:54

　　作为泰州学派代表人物之一,罗近溪最具特色的思想就是"赤子之心"论,他高度重视赤子之心,赋予其良知的深刻内涵。他以不学不虑为"赤子之心"的基本根据,回应孟子的良知良能学说,视不学不虑为一种大学;以生生之仁为"赤子之心"的发展线索,结合《易传》的"生生"提出"赤子之心"为最高仁,是一种"完仁";以至善至美为"赤子之心"指导下人的修养的最高境界,善不单是指"性善",更重要的是指"心善",美不是外貌美,而是"心美"。罗近溪正是通过"赤子之心"连接先秦时期的传统儒学和当世的王学,使王学的发展能够走上正路,保证王学的发展与正统儒学能够相契合,从而激发王学在新时期发展的动力。 

【文章来源】：濮阳职业技术学院学报. 2020,33(02)

【文章页数】：4 页

【文章目录】：
一、“不学不虑”
二、“生生之仁”
三、至善至美


【参考文献】：
期刊论文
[1]高扬的赤子本真之美——论罗汝芳的“赤子之心”说的美学意蕴[J]. 沈玲.  华侨大学学报(哲学社会科学版). 2012(01)

硕士论文
[1]赤子之心与孝弟慈—罗汝芳哲学的理论建构[D]. 章沙.云南大学 2016



本文编号：3184134