朱子人性论中“恶”的根源问题探究

发布时间：2021-05-23 03:01

　　朱子作为宋明理学的集大成者,他对人性问题进行了全面的探讨,尤其是对人性中恶的根源,进行了深入的挖掘。深入研究朱子的人性论思想,有助于进一步探究中国传统人性论的价值体现,正视人性本身恶的存在,能够进一步改善人性本身恶的因素,阻止恶的行为产生。关于朱子论人性恶的思想,是在先贤的人性恶论思想上形成的。因此,梳理先贤的人性论恶思想,然后再讨论朱子的人性中恶的思想有着至关重要的作用。对于朱子理学人性恶的形而上学的依据,首先要从理气方面研究人性的善与恶关系,恶该如何去定义是对恶的如何理解和恶的行为表现具有重要的前提基础。形上恶如何去定义是相对形上善而存在的,探讨恶的形上来源是把握人性恶思想的根本基础。其次,分析人性恶的形而上根源,是对人性恶的产生的根本原因进行描述。形上恶的根源问题的产生原因,是对宇宙本体论的理气关系的描述,气强理弱是朱子形上恶的直接原因。最后,从形上恶的理气运动表现方面来描述,是天命之性与气质之性的结合,导致本然之性堕落于气质之中。这是由于理气运动的变化,理只存有而不活动,气相衮而污染造成的。朱子论人性中恶的思想离不开人这个行为主体,而朱子所论证的道德恶,一方面是由于人心在作祟,... 

【文章来源】：华侨大学福建省

【文章页数】：62 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
导论
    第一节 选题来源
    第二节 选题意义
    第三节 研究现状
    第四节 研究方法
第一章 朱子“恶”论的理论渊源
    第一节 朱子对先贤“恶”论的评说
        一、先秦时期的人性恶论思想
        二、秦汉至北宋恶论思想发展
    第二节 朱子与湖湘学派关于“恶”的辩论
    第三节 朱子关于“恶”的人性形上恶和道德恶的双重辨析
第二章 朱子人性论中“恶”的形成原因
    第一节 朱子人性论中“形上恶”的形成原因
        一、气：“形上恶”的先天根源
        二、气强理弱：“形上恶”的直接原因
    第二节 朱子人性论中“道德恶”的形成原因
        一、人心：“道德恶”的先天原因
        二、中和问题：“道德恶”的直接原因
第三章 朱子人性论中“恶”的表现
    第一节 朱子人性论中“形上恶”的表现
        一、本然之性的堕落
        二、气相衮造成的污染
    第二节 朱子人性论中“道德恶”的表现
        一、恶在社会关系中显现
        二、习气的显现及其熏染问题
第四章 朱子基于人性“恶”的工夫论探究
    第一节 持敬涵养：“形上恶”的工夫论
    第二节 格物致知：“道德恶”的工夫论
结语
参考文献
致谢
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果



本文编号：3202158