《孔子家语》的治国思想初探

发布时间：2017-04-21 15:08

  本文关键词：《孔子家语》的治国思想初探，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：孔子的治国思想曾受到圣明国君的推崇,对后世产生了极大的影响。《孔子家语》详细记录了孔子及其弟子的言行事迹和思想主张。近年来,越来越多的学者意识到了《孔子家语》的研究价值,认为其对研究孔子以及先秦儒家文化有着重要的史料价值。本文着重以《孔子家语》作为探讨的核心,试图从中归纳出孔子治国思想的具体内容。本文从为政以德、为国以礼和辅之以刑罚三个方面概括了孔子的治国思想,试图从这三个部分全面地、系统地还原孔子治国思想的原貌。本文的第一章从克己修身、尊贤重才和重民爱民三个方面介绍了孔子的德治思想。本文的第二章介绍了孔子对“礼”的损益,通过引“仁”入“礼”,孔子将“礼”的内涵和功用扩大化,在此基础上提出了推行礼治的关键和礼治的理想目标。本文的第三章通过引述孔子刑政思想产生的背景和渊源,介绍了孔子提倡的施刑原则和刑政的理想境界。从《孔子家语》和其他相关史料可以看出,孔子主张德治和礼治,但并没有忽视刑罚在治理国家中的重要作用。在孔子的思想中,德政是刑政之前提,刑政是德政的必要补充,主张以德治为主,以刑罚为辅,提倡以德治国和以刑罚治国并用、宽柔和严厉并用的治国方略。
【关键词】：孔子家语 治国思想 德治 礼治 刑政
【学位授予单位】：山西大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B222.2
【目录】：

• 中文摘要8-9
• ABSTRACT9-10
• 引言10-11
• 第一章 为政以德——德治思想11-26
• 1.1 克己修身,治国之本11-16
• 1.1.1 治国“九经”修身第一11-13
• 1.1.2 内修“七教”13-14
• 1.1.3 修身的途径和方法14-16
• 1.2 尊贤重才,举贤任能16-21
• 1.2.1 用人之道16-18
• 1.2.2 识人之道18-20
• 1.2.3 无取之道20-21
• 1.3 重民爱民,富民惠民21-26
• 1.3.1 重民爱民22-23
• 1.3.2 宽以待民23-24
• 1.3.3 富民惠民24-26
• 第二章 为国以礼——礼治思想26-38
• 2.1 孔子对周礼的损益26-30
• 2.1.1 重现实而轻鬼神27-28
• 2.1.2 重实质而轻形式28-30
• 2.1.3 礼下庶人30
• 2.2 礼的功用30-33
• 2.2.1 个人立身行事的基础31
• 2.2.2 调节人际关系的准则31-32
• 2.2.3 治国安邦的重要手段32-33
• 2.3 礼治的关键33-36
• 2.3.1 正名33-35
• 2.3.2 以礼教民35-36
• 2.4 礼治的理想目标36-38
• 2.4.1 君子的人格理想36
• 2.4.2 天下有道的政治理想36-38
• 第三章 辅之以刑罚——刑政思想38-48
• 3.1 刑政思想的背景和渊源38-40
• 3.1.1 时代背景38
• 3.1.2 现实原因38-40
• 3.1.3 学术渊源40
• 3.2 施以刑罚的原则40-44
• 3.2.1 先教后罚40-42
• 3.2.2 量刑原则42
• 3.2.3 执法公正42-43
• 3.2.4 施刑以宽43-44
• 3.3 刑政思想的理想44-48
• 3.3.1 “宽猛相济”的施刑方法45-46
• 3.3.2 “无讼”的最终理想46-48
• 结束语48-50
• 参考文献50-52
• 攻读学位期间取得的研究成果52-53
• 致谢53-54
• 个人简况及联系方式54-55
• 承诺书55-56

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 郭鹏;;孔子“德主刑辅”法律思想研究[J];法制与社会;2013年16期

2 廖芝馨;;从《孔子家语》谈孔子的政治思想[J];青年文学家;2009年23期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 吴茜;孔子礼论探析[D];河北大学;2009年

  本文关键词：《孔子家语》的治国思想初探，，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：320601