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论詹姆士·奥康纳对历史唯物主义的“重构”

发布时间:2021-05-27 14:29
  二战之后,生态危机的爆发促使人们不得不重新审视人与自然之间的关系,在绿色运动的背景下,生态学马克思主义应运而生。他们将生态学与马克思主义相联合,以寻求人类解放和自然和谐的合理路径为目标进行了一场思想革命。奥康纳作为生态学马克思主义的重要代表性人物之一,以自然维度理论为出发点,对历史唯物主义进行了尝试性重构,有别于其他生态学马克思主义者,引起了国内外学者的广泛关注。对这一理论进行专题研究,既在理论上有助于丰富和拓展马克思主义的理论视域,又在实践上对后人重构历史唯物主义具有一定的启示意义。二十世纪后半叶,在资本主义发展进入新阶段、生态危机的频发以及绿色运动的兴起的背景下,奥康纳以经典历史唯物主义为思想基础,结合西方马克思主义、生态学、系统学的思想,开始了对历史唯物主义的重构。他以“自然维度”理论为出发点,“文化维度”理论为基础,资本主义的双重矛盾理论为落脚点,构建了“自然、社会劳动和文化三位一体”的自然观、历史观为核心的理论体系。奥康纳对历史唯物主义的重构在理论上虽然存在着拓宽马克思主义的理论视域等积极意义,但实质上仍然存在着局限性。他对历史唯物主义的“重构”对后人重构历史唯物主义亦具有一... 

【文章来源】:大连理工大学辽宁省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:50 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
Abstract
1 绪论
    1.1 选题背景和意义
        1.1.1 选题背景
        1.1.2 选题意义
    1.2 奥康纳其人其说
        1.2.1 奥康纳生平
        1.2.2 奥康纳主要著作与思想
    1.3 国内外研究现状
        1.3.1 国外研究现状
        1.3.2 国内研究现状
        1.3.3 研究现状评价
    1.4 本文的主要创新点
2 奥康纳对历史唯物主义“重构”的缘起
    2.1 理论基础
        2.1.1 经典马克思主义理论
        2.1.2 西方马克思主义
        2.1.3 生态学、系统学
    2.2 实践基础
        2.2.1 资本主义的新变化
        2.2.2 日益严重的生态危机
        2.2.3 势不可挡的绿色革命运动
3 奥康纳对历史唯物主义“重构”的主要内容
    3.1 “重构”的基本概况
        3.1.1 “重构”的缘起和出发点
        3.1.2 奥康纳历史唯物主义“重构”的基本思路
    3.2 “重构”的起点:自然维度理论
        3.2.1 生产力的自然维度
        3.2.2 生产关系的自然维度
    3.3 “重构”的基础:文化维度理论
        3.3.1 生产力的文化维度
        3.3.2 生产关系的文化维度
    3.4 “重构”的核心:“自然、文化和社会劳动三者辩证统一
        3.4.1 “社会劳动被赋予了自然特征,反之亦然”
        3.4.2 “社会劳动被赋予了文化特征,反之亦然”
        3.4.3 “文化和自然的因素是相互融合的”
        3.4.4 自然、文化、社会劳动的三位一体
    3.5 “重构”的落脚点:资本主义具有第二重矛盾
        3.5.1 双重矛盾概述
        3.5.2 第一重矛盾和第二重矛盾的比较
4 奥康纳历史唯物主义“重构”的评价
    4.1 理论贡献
        4.1.1 拓宽了马克思主义的理论视域
        4.1.2 丰富了马克思主义的社会矛盾理论
        4.1.3 提升了自然、文化在历史唯物主义中的地位
    4.2 理论局限
        4.2.1 总体陷入了折中主义和多元决定论
        4.2.2 过分夸大了自然以及文化的作用
        4.2.3 理论构想的不现实性、不可行性
    4.3 对后人重构历史唯物主义的启示
        4.3.1 以积极谨慎的态度对待历史唯物主义重构
        4.3.2 注重区分经典马克思主义理论和其他马克思主义学者的理论
        4.3.3 坚持马克思主义的基本立场
        4.3.4 坚持对资本主义批判的彻底性
结论
参考文献
攻读硕士学位期间发表学术论文情况
致谢


【参考文献】:
期刊论文
[1]略论生态学马克思主义的自然观[J]. 陈爱娟.  当代世界与社会主义. 2011(06)
[2]福斯特生态学马克思主义思想阐释——生态批判的三个维度[J]. 阮诗峰,于景泽.  黑龙江史志. 2011(11)
[3]论西方生态学马克思主义对历史唯物主义生态维度的建构[J]. 王雨辰.  马克思主义与现实. 2008(05)
[4]目标:生产性的人——弗洛姆人道主义思想的关键[J]. 廖济忠.  山西大学学报(哲学社会科学版). 2008(03)
[5]福斯特的生态学理论初探[J]. 刘巍,杨紫桂.  理论界. 2008(03)
[6]詹姆斯·奥康纳的生态学社会主义思想评述[J]. 夏鑫.  社会主义研究. 2007(06)
[7]生产条件的批判之维与当代资本主义的超越之路——詹·奥康纳的生态学马克思主义观及其评价[J]. 唐正东.  南京社会科学. 2007(06)
[8]奥康纳生态学马克思主义与生态文化建设[J]. 陈红兵.  深圳大学学报(人文社会科学版). 2007(03)
[9]生态马克思主义发展概况[J]. 刘仁胜.  当代世界与社会主义. 2006(03)
[10]北美生态学马克思主义对历史唯物主义的重构[J]. 王雨辰,郭剑仁.  学术月刊. 2006(04)



本文编号:3207744

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