毛泽东《实践论》对中国传统哲学知行观的超越

发布时间：2021-06-16 05:32

　　对于世界认识总的来说在哲学史上可分为唯心主义和唯物主义,造成了在对世界观不同认识基础上对于知和行的不同看法,即知和行问题。知行观是中国哲学史中一对最核心、最基本的范畴。中国哲学从先秦到明清都未停止过对知行观的探讨。中国哲学史上专门讨论过知行难易、知行先后、知行分合、知行轻重等问题,囿于时代所限,中国传统哲学的知·行观很难解决近代以来中国社会出现的各种问题。马克思的辩证唯物主义认识论作为科学的认识论为中国革命战争的胜利奠定了理论基础。毛泽东开创了两种哲学的结合即马克思主义中国化。身为哲学家的毛泽东,其思想具有浓厚的湘学传统,深受中国传统哲学的影响,为写作《实践论》时融合中国哲学和马克思主义哲学奠定了理论基础。《实践论》的创作结合了中国特殊国情和革命实践的需要,是为了批判当时党内主观主义的教条主义和经验主义,特别是教条主义。挽救中国革命于危亡之际,寻求中国革命正确的道路,最终形成了独具中国特色、中国风格、中国气质的哲学名篇《实践论》。任何哲学都是它所处那个时代的精华,毛泽东《实践论》既彰显了与中国传统哲学的内在联系,又标示着对中国传统哲学的超越,对其传统哲学中的知行分离,重知轻行等问题运用... 

【文章来源】：上海师范大学上海市

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一 选题依据研究意义
    二 本课题有关的国内外研究现状
    三 研究目标与方法
    四 结构与创新之处
第一章 《实践论》的创作
    1.1 实践概念的内涵
    1.2 《实践论》的历史背景
    1.3 《实践论》的理论背景
第二章 《实践论》的理论来源
    2.1 马克思的实践观
    2.2 列宁的实践观
    2.3 中国传统哲学的知行观
第三章 《实践论》是辩证唯物论的知行统一观
    3.1 《实践论》对传统“行”的超越
    3.2 《实践论》对传统认识来源的超越
    3.3 《实践论》对传统认识标准的超越
    3.4 《实践论》对传统认识过程的超越
第四章 《实践论》的当代意义
    4.1 《实践论》是没有结束的真理
    4.2 《实践论》是中国特色社会主义的哲学基础
    4.3 《实践论》在新时代建设中的意义
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢



本文编号：3232464