论君子之养——“唯女子与小人为难养也”正释
发布时间:2021-06-20 18:30
孔子"唯女子与小人为难养也"一章,自述人伦践履得失的君子保养之道,是面向日常生活的合乎人性的待人接物的智慧。其强调的是反求诸己的担纲伦理,男子须靠自身的仁爱、勇气和智慧等使大家笼络成"同心圆"式的有机体。与女子、小人交往是礼乐教化的根本,亦是君子人生在世的德性生命的不易担当。夫子直面女子与小人难养的问题,讲求为人处事的中道,寓教于养,以实现男女亲爱、全体和谐的场面。
【文章来源】:青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,42(03)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、反求诸己的担纲伦理
二、示德尊人的礼乐设教
三、不过乎物的中道
【参考文献】:
期刊论文
[1]释“学而时习之”的修己意蕴——从“学”与“习”的字源学出发[J]. 陈兵. 洛阳师范学院学报. 2019(12)
[2]“君子”、“小人”与“女子”辨析[J]. 张丰乾. 山东师范大学学报(人文社会科学版). 2016(01)
[3]孔子“女子难养”说新论[J]. 杨朝明,吴信英. 理论学刊. 2010(02)
[4]“唯女子与小人为难养也”辩析[J]. 杨子彬. 妇女学苑. 1997(01)
本文编号:3239710
【文章来源】:青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,42(03)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、反求诸己的担纲伦理
二、示德尊人的礼乐设教
三、不过乎物的中道
【参考文献】:
期刊论文
[1]释“学而时习之”的修己意蕴——从“学”与“习”的字源学出发[J]. 陈兵. 洛阳师范学院学报. 2019(12)
[2]“君子”、“小人”与“女子”辨析[J]. 张丰乾. 山东师范大学学报(人文社会科学版). 2016(01)
[3]孔子“女子难养”说新论[J]. 杨朝明,吴信英. 理论学刊. 2010(02)
[4]“唯女子与小人为难养也”辩析[J]. 杨子彬. 妇女学苑. 1997(01)
本文编号:3239710
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