阳明学与近代日本国民道德建设研究

发布时间：2021-06-22 22:38

　　17世纪前叶,在日本将“朱子学”定为官学并使社会思想日渐僵化的背景下,日本学者中江藤树从阳明学的三大核心思想出发,结合本国实际,开创了具有日本特色的阳明学派。重人本、重实践、重变革的日本阳明学不仅鼓舞了幕末维新志士开展倒幕运动,推动了明治维新改革的顺利进行,更在明治维新改革后的20年,在日本社会国民道德日渐颓废的情况下,阳明学“致良知”思想对近代日本国民道德建设的目标指向、内容体系、培育途径等方面均产生了一定的影响和作用。并且引导人们通过发现良知、认识良知与践行良知,从“至诚”“孝德”“爱国”三个方面培育新的国民道德观,以巩固明治维新的改革成果。但与此同时,阳明心学的思想也被右翼分子所利用,成为近代日本军国主义的思想来源之一。本文主要分为三个部分,首先从阳明学在日本的传播入手,概括性地阐释和梳理了日本阳明学在开创之初、幕末时期及近代日本复兴时期的背景及发展历程,归纳分析出阳明学在不同时期的思想理论特征。其次,通过探究近代日本（即公元1868-1945年）阳明学家的思想理论和近代日本国民道德建设中的目标、内容、培育手段,分析阳明学对近代日本国民道德建设的目标指向、内容体系、培育途径等所产... 

【文章来源】：哈尔滨工程大学黑龙江省 211工程院校

【文章页数】：62 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
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第1章 绪论
    1.1 研究背景目的和意义
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究的目的和意义
    1.2 国内外研究现状
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 研究方法
    1.4 研究思路
    1.5 本文创新之处
第2章 阳明学在日本的传播发展复兴(1603-1945)
    2.1 阳明学在日本的早期传播(1603-1865)
        2.1.1 阳明学传入日本的背景
        2.1.2 中江藤树对日本阳明学的开创
        2.1.3 德教派与事功派对阳明学的传承与发展
    2.2 阳明学在日本江户末期的发展(1865-1868)
        2.2.1 发展背景
        2.2.2 阳明学家的思想与实践
        2.2.3 阳明学对日本资本主义革命的影响
    2.3 阳明学在日本近代的复兴(1868-1945)
        2.3.1 阳明学复兴的背景
        2.3.2 阳明学家号召复兴的思想
    2.4 本章小结
第3章 阳明学与近代日本国民道德建设的内在联系(1868-1945)
    3.1 阳明学与近代日本国民道德建设的目标指向
        3.1.1 发现“良知”,回归改革本心
        3.1.2 认识“良知”,加深社会诚信
        3.1.3 践行“良知”,优化社会发展
    3.2 阳明学与近代日本国民道德建设的内容体系
        3.2.1 个体层面：宣介孝德思想
        3.2.2 社会层面：塑造至诚思想
        3.2.3 国家层面：弘扬爱国思想
    3.3 阳明学与近代日本国民道德建设的培育途径
        3.3.1 个体层面：新时代“义利”观的教育宣传
        3.3.2 社会层面：社会团体的建立与国民模范形象的塑造
        3.3.3 国家层面：国家神道思想的传播与《教育敕语》的学习推广
    3.4 阳明学对近代日本国民道德建设的作用
        3.4.1 个体层面：传承儒家文化和忠孝观念的畸变
        3.4.2 社会层面：优化近代日本社会道德风气
        3.4.3 国家层面：增强国家民族的自豪感
    3.5 本章小结
第4章 阳明学在近代日本国民道德建设中的经验及对我国的启示
    4.1 阳明学在近代日本国民道德建设中的经验
        4.1.1 个体层面：注重对传统文化孝德思想的汲取培育
        4.1.2 社会层面：注重对近代社会公德的引导教育
        4.1.3 国家层面：注重对国民爱国精神的宣传弘扬
    4.2 阳明学在近代日本国民道德建设中的经验对我国的启示
        4.2.1 践行中华优秀传统文化的孝德诚信思想
        4.2.2 推动新时代社会公德建设
        4.2.3 创新爱国主义教育的方式方法
        4.2.4 近代日本思想道德建设经验的扬弃
    4.3 本章小结
结论
参考文献
攻读硕士学位期间发表的论文和科研成果
致谢



本文编号：3243660