《孟子》弈秋诲棋中鸿鹄的历史审美价值研究
发布时间:2021-06-23 18:19
《孟子·告子上》弈秋诲棋故事中,那个"思援弓缴而射之"的学棋者是"放心",是心溢出体外,随飞鸟远游去了。如果有"心藏神"的观念,心既随鸟而去,神自然如影相随,这就是《淮南子》所说的"心有所至,而神喟然在之"。或认为神游即魂游,那么飞鸟带走的就不是这个人的心,而是这个人的灵魂。摆脱现实的羁绊是"鸿鹄之志"的原初表达,文人则将"鸿鹄之志"审美化,借助"目送归鸿"的动作完成了以自由为指归的文学想象与寄意,寻找到了自身的精神家园。
【文章来源】:中原文化研究. 2020,8(04)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、先秦心动观念与想象空间的建立
二、神魂观念与达至想象的其他路径
三、目送归鸿:鸿鹄之志的审美化表达
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]“逍遥游”与自由[J]. 邓联合. 中国哲学史. 2009(02)
[2]陈胜的“鸿鹄之志”[J]. 朱新华. 读书. 1994(08)
本文编号:3245429
【文章来源】:中原文化研究. 2020,8(04)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、先秦心动观念与想象空间的建立
二、神魂观念与达至想象的其他路径
三、目送归鸿:鸿鹄之志的审美化表达
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]“逍遥游”与自由[J]. 邓联合. 中国哲学史. 2009(02)
[2]陈胜的“鸿鹄之志”[J]. 朱新华. 读书. 1994(08)
本文编号:3245429
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