艮斋性理学的结构及其特色

发布时间：2021-07-04 02:55

　　艮斋田愚代表了朝鲜王朝末期儒者抗争外来殖民文化,保存传统文化的努力。他的思想以朱子学为主,兼综畿湖学派,创造了"性师心弟"、"性尊心卑"等学说;他的性理学着重在坚守传统伦理,为民族国家奠立社会基础;发挥东方学术的宗教意味,为士人安身立命寻找理论基石;坚持义利之辨,反对新学的功利主义。晚年特重修持实践,诠释传统礼仪,阐扬宗法文化,为保存传统文化作了最后的抗争。 

【文章来源】：中国哲学史. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、艮斋性理学的结构
    1.朱子为主,兼综畿湖,尤重《论语》
    2.以“性师心弟”、“性尊心卑”为主脑
    3.早晚岁学问规模有变化,由喜辨理气到实践之儒
    4.晚年对性为心主、性师心弟依然持守,老而弥笃
二、艮斋性理学的特色
    1.以性理学为理论基础,阐发各方面观点,以保存传统文化,反对殖民统治
    2.以性理学发挥东方学术的宗教意味,为士人安身立命寻找理论基石
    3.坚守传统伦理纲常,为民族文化奠立社会基础
    4.坚持义利之辨,反对新学的功利主义
    5.通过《艮斋礼说》,阐扬宗法文化,保存传统社会礼制基础



本文编号：3263886