柏拉图前后期理念论思想比较研究

发布时间：2021-07-04 09:03

　　柏拉图的整个理念学说可分为前期理念论和后期理念论。前期理念论主要受巴门尼德和苏格拉底的影响，巴门尼德提出的两个世界的划分支配着柏拉图的理念论建构，苏格拉底的归纳论证和下定义的方法也被柏拉图所吸收，同时又吸取了阿那克萨戈拉的努斯所具有的目的论思想以及苏格拉底的目的论思想，形成了他的前期理念论。前期理念论主要表现在《美诺篇》、《斐多篇》、《国家篇》、《斐德罗篇》等中期对话中。他把理念世界和感官世界对立起来，认为理念是单一的、不变的、纯粹的、永恒的、只能用思想把握的存在，事物与理念的关系是一种“分有”或“分沾”的关系。柏拉图后期理念论是其前期理念论的进一步发展。它的内容主要表现在《巴门尼德篇》、《泰阿泰德篇》、《智者篇》、《斐利布篇》、《蒂迈欧篇》、《法律篇》等属于柏拉图后期的对话中。后期理念论对前期理念论的发展主要表现在以下几个方面：首先，在《巴门尼德篇》中，柏拉图对前期理念论进行了批判性的反思，提出将理念和事物分离会造成不可克服的矛盾。其次，在《巴门尼德篇》中通过以一与多的关系为中心的“八组论证”尝试性地论证了各种范畴的联系，同时也证明了一个道理，即如果把理念孤立起来，割断和其他事物的联... 

【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

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【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
第1章 引言
第2章 早期哲学的影响与理念论的建立
    2.1 早期希腊哲学的影响
    2.2 苏格拉底的哲学原则
        2.2.1 从自然到人的哲学转向
        2.2.2 德性与知识的统一
        2.2.3 归纳论证和下定义的方法
    2.3 前期理念论的确立
        2.3.1 两个世界的划分及其结构
        2.3.2 理念的特点和秩序
        2.3.3 理念与具体事物的关系——分有说
第3章 二重世界的综合——后期理念论
    3.1 柏拉图的自我反思和批判
        3.1.1 理念系统本身的矛盾和缺陷
        3.1.2 事物与理念的“分离”及“分有”的内在矛盾
    3.2 后期理念学说
        3.2.1 一和多的探讨——八组推论
        3.2.2 存在与非存在的关联——通种论
第4章 前后期理念论的发展与比较
    4.1 前后期理念论的差别
    4.2 前后期理念论的一致性
    4.3 前后期理念论的影响
参考文献
作者简介
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]论古希腊哲学的地方性特征与世界化历程[J]. 王晓朝.  学海. 2012(02)
[2]理性的直观与形而上学的可能性——一种展开在康德与柏拉图及笛卡儿之间的对话性的哲学史考察[J]. 冯晓峰.  延安大学学报(社会科学版). 2010(05)
[3]异质性的得而复失——柏拉图《巴曼尼德斯篇》读解[J]. 徐长福.  复旦学报(社会科学版). 2008(02)
[4]困境囚徒与光明使者——柏拉图“洞穴喻”的伦理探析[J]. 冯昊青,胡祎赟.  红河学院学报. 2006(06)
[5]论柏拉图精神哲学的构成[J]. 邓晓芒.  中州学刊. 2001(03)



本文编号：3264485