孔孟儒家的保守主义 ——西方保守主义与康德视域下的儒家
发布时间:2021-07-07 13:21
作为中国两千多年以来的官方意识形态,儒家思想对于中国人来说是再熟悉不过了,历代学者在这方面的研究阐述可谓汗牛充栋。本文主要从西方保守主义政治哲学与康德道德哲学的视角,对孔子、孟子的思想进行分析与研究。康德哲学引入中国已经有近百年的历史了,康德在西方哲学史上有着重要的地位,他的哲学处于一个承上启下的位置,其思想体系恢弘,尤其是他的道德哲学堪称西方这一领域最具代表性的成就。康德哲学引进上百年来,不少学者试图将其与传统儒家道德思想进行比较研究,其中以牟宗三师徒的成就最为卓著,不过对于牟氏的看法,支持者众,反对者亦众。笔者认为,牟氏的一大问题在于,他主要着力于儒家“内圣”的一面,其研究主要集中于“心性之学”方面,而与传统儒家“不离日用”的教训违和,同时对孔孟之儒所最为关注的政治领域的涉及也较少。西方尤其是英美的保守主义政治哲学是引入中国相当晚近的一个思想流派,从上世纪80、90年代才开始系统地引介,但一经引入就得到很大的重视,这个领域的研究在当今中国学界已成为显学。然而,学界在将西方保守主义与传统儒家思想进行比较研究的方面尚未起步,著述不多,笔者希望能够独辟蹊径从西方保守主义与康德道德哲学的两...
【文章来源】:中央民族大学北京市 211工程院校 985工程院校
【文章页数】:185 页
【学位级别】:博士
【部分图文】:
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【参考文献】:
期刊论文
[1]“三纲”的首创者探析[J]. 安启杰. 衡水学院学报. 2017(03)
[2]施特劳斯论德性教育与美国政制[J]. 刘小枫. 湖南师范大学教育科学学报. 2017(03)
[3]英国和法国贵族阶层的流变对中央集权的影响[J]. 史富敬. 绵阳师范学院学报. 2017(04)
[4]“心外无物”与“存在就是被感知”——王阳明与贝克莱对心物关系看法之比较[J]. 王幼林. 王学研究. 2016(02)
[5]康德的道德命令如何可能[J]. 陈世放. 世界哲学. 2016(02)
[6]形而上的诱惑与本体论的危机——兼论康德、牟宗三、李泽厚的得失[J]. 陈炎. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2015(05)
[7]休谟的保守主义理性观[J]. 刘洋. 中南大学学报(社会科学版). 2015(02)
[8]中世纪骑士浅析[J]. 赵昭. 统计与管理. 2015(02)
[9]论牟宗三儒学思想方法的缺陷[J]. 杨泽波. 哲学研究. 2015(01)
[10]柏克保守主义思想的法学来源[J]. 冯克利. 文史哲. 2015(01)
博士论文
[1]周代祖先祭祀研究[D]. 任晓锋.西北大学 2015
[2]反启蒙运动的启蒙—施特劳斯政治哲学研究[D]. 杨子飞.浙江大学 2012
[3]近代英国博雅教育及其古典渊源[D]. 沈文钦.北京大学 2008
硕士论文
[1]康德的自由思想及其教育启示[D]. 孙勇强.内蒙古师范大学 2009
本文编号:3269707
【文章来源】:中央民族大学北京市 211工程院校 985工程院校
【文章页数】:185 页
【学位级别】:博士
【部分图文】:
图4_1??“”“”
【参考文献】:
期刊论文
[1]“三纲”的首创者探析[J]. 安启杰. 衡水学院学报. 2017(03)
[2]施特劳斯论德性教育与美国政制[J]. 刘小枫. 湖南师范大学教育科学学报. 2017(03)
[3]英国和法国贵族阶层的流变对中央集权的影响[J]. 史富敬. 绵阳师范学院学报. 2017(04)
[4]“心外无物”与“存在就是被感知”——王阳明与贝克莱对心物关系看法之比较[J]. 王幼林. 王学研究. 2016(02)
[5]康德的道德命令如何可能[J]. 陈世放. 世界哲学. 2016(02)
[6]形而上的诱惑与本体论的危机——兼论康德、牟宗三、李泽厚的得失[J]. 陈炎. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2015(05)
[7]休谟的保守主义理性观[J]. 刘洋. 中南大学学报(社会科学版). 2015(02)
[8]中世纪骑士浅析[J]. 赵昭. 统计与管理. 2015(02)
[9]论牟宗三儒学思想方法的缺陷[J]. 杨泽波. 哲学研究. 2015(01)
[10]柏克保守主义思想的法学来源[J]. 冯克利. 文史哲. 2015(01)
博士论文
[1]周代祖先祭祀研究[D]. 任晓锋.西北大学 2015
[2]反启蒙运动的启蒙—施特劳斯政治哲学研究[D]. 杨子飞.浙江大学 2012
[3]近代英国博雅教育及其古典渊源[D]. 沈文钦.北京大学 2008
硕士论文
[1]康德的自由思想及其教育启示[D]. 孙勇强.内蒙古师范大学 2009
本文编号:3269707
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