俞琰易学研究
发布时间:2021-07-07 22:55
俞琰是宋末元初著名的易学家和杰出的道教学者,其多元化的易学思想内容丰富。从形式上言,其易学既有本诸儒家往圣先贤解易的易之正传,也有“援易入道”以推阐还丹之道的易之别传。从内容上言,其经学易中的义理之学不仅仅是对程、朱易学的认同和传承,而且凸显俞琰本人对古代易学本旨的自觉秉承及其推阐;其象数之学既有对汉代孟喜、京房等象数易学的批判继承,也有对宋代邵雍等象数易学的直接吸纳等;其别传易学,上承汉儒魏伯阳,以《周易参同契》为载体,援《易》入道,又受异人指示,开显先天图环中之秘,进而构建俞琰富有特色的道教易学。然而,当下关于俞琰易学及其思想的研究现状,尚不能令人满意。学术界相关的研究成果不是很多,尤其是对俞琰易学全面而系统的研究成果更少,多数是偏重讨论俞琰传统易学或是道教易学某一领域的具体内容,而对其象数易学、义理易学和道教易学作为整体的学理结构、脉络及其内在联系少有论及,至于对其传统易学与道教易学融通性关系的论述则更为罕见。有鉴于此,本论文意在全面探讨俞琰易学的学理系统,推阐俞琰象数易学、义理易学和道教易学的渊源及成就,以彰显其易学三板块之间的逻辑关系,并发掘出其道教易学成就的学理基础,冀以全...
【文章来源】:山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:194 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
一、本文研究的动机及要达致目的
二、俞琰易学研究的现状
三、论文的研究意义、思路和方法
第一章 俞琰的生平及著作
第一节 俞琰出生时的社会文化背景及其个人生平
一、社会文化背景
二、俞琰的生平
第二节 俞琰的各类著作
一、易学类的主要著作
二、易学之外的杂著
第二章 继“汉”承“宋”的象数易思想
第一节 源自汉易象数学的思想
一、俞琰的卦气说及其渊源
二、俞琰的互体说及其渊源
第二节 融会汉、宋象数成其象数易学的主要内容
一、象
二、数
三、卦体
四、“主爻”说
五、“乘、承、比、应”
第三章 推阐宋易的俞琰义理易学
第一节 俞琰义理易学的学理之源
一、上承张载的气化论及一物两体说
二、对程颢天人一理的义理学推阐
三、对《程氏易传》的义理传承
第二节 俞琰易学的义理内容
一、援“气”入“理”、凸显儒家价值趋向的天道观
二、人性本善、性命一理的人性论
三、省与修、存与养的修养论
第四章 援易入道的俞琰道教易学
第一节 俞琰道教易学的理论来源
一、俞琰道教易学的重要来源——魏伯阳《周易参同契》
二、从元阳一气到先天一气——钟离权和吕洞宾对陈显微、俞琰等道教易学之影响
三、陈抟的无极图对俞琰道教易学之影响
四、张伯端的《悟真篇》对俞琰道教易学思想的影响
五、邵雍的易图之学对俞琰道教易学的重要影响
第二节 俞琰道教易学思想的主要内容
一、以《易》之太极推阐还丹之道
二、法象天地的道教易思想
三、天人一体的道教易思想总纲
结论
一、正传别传易学的独特贡献
二、以李光地、胡渭为例探讨俞琰易学的影响
三、俞琰易学的总体评价
参考文献
致谢
博士学位期间发表的学术论文
学位论文评阅及答辩情况表
【参考文献】:
期刊论文
[1]俞琰生年卒年考[J]. 钦伟刚. 宗教学研究. 2008(02)
[2]哲学视野下的京房八宫易学[J]. 王新春. 周易研究. 2007(06)
[3]朱熹与《周易》先天学关系考论[J]. 詹石窗,杨燕. 中国社会科学. 2007(05)
[4]邵雍学术渊源略论[J]. 金生杨. 中华文化论坛. 2007(01)
[5]《易纬·稽览图》“一爻直一日”卦气术考[J]. 刘彬,王敏. 周易研究. 2005(05)
[6]哲学视野下的汉易卦气说[J]. 王新春. 周易研究. 2002(06)
[7]朱熹河图洛书说的演变[J]. 温海明. 周易研究. 2000(04)
[8]“卦气”溯源[J]. 刘大钧. 中国社会科学. 2000(05)
[9]试论俞琰道教易学的内丹修炼学[J]. 章伟文. 中国道教. 2000(04)
[10]陈抟《无极图》征义及其内丹原理[J]. 汪显超. 江西社会科学. 2000(05)
博士论文
[1]张载易学思想研究[D]. 董艺.山东大学 2010
[2]朱熹易学思想研究[D]. 雷喜斌.福建师范大学 2009
[3]荀爽易学研究[D]. 王棋.山东大学 2009
本文编号:3270518
【文章来源】:山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:194 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
一、本文研究的动机及要达致目的
二、俞琰易学研究的现状
三、论文的研究意义、思路和方法
第一章 俞琰的生平及著作
第一节 俞琰出生时的社会文化背景及其个人生平
一、社会文化背景
二、俞琰的生平
第二节 俞琰的各类著作
一、易学类的主要著作
二、易学之外的杂著
第二章 继“汉”承“宋”的象数易思想
第一节 源自汉易象数学的思想
一、俞琰的卦气说及其渊源
二、俞琰的互体说及其渊源
第二节 融会汉、宋象数成其象数易学的主要内容
一、象
二、数
三、卦体
四、“主爻”说
五、“乘、承、比、应”
第三章 推阐宋易的俞琰义理易学
第一节 俞琰义理易学的学理之源
一、上承张载的气化论及一物两体说
二、对程颢天人一理的义理学推阐
三、对《程氏易传》的义理传承
第二节 俞琰易学的义理内容
一、援“气”入“理”、凸显儒家价值趋向的天道观
二、人性本善、性命一理的人性论
三、省与修、存与养的修养论
第四章 援易入道的俞琰道教易学
第一节 俞琰道教易学的理论来源
一、俞琰道教易学的重要来源——魏伯阳《周易参同契》
二、从元阳一气到先天一气——钟离权和吕洞宾对陈显微、俞琰等道教易学之影响
三、陈抟的无极图对俞琰道教易学之影响
四、张伯端的《悟真篇》对俞琰道教易学思想的影响
五、邵雍的易图之学对俞琰道教易学的重要影响
第二节 俞琰道教易学思想的主要内容
一、以《易》之太极推阐还丹之道
二、法象天地的道教易思想
三、天人一体的道教易思想总纲
结论
一、正传别传易学的独特贡献
二、以李光地、胡渭为例探讨俞琰易学的影响
三、俞琰易学的总体评价
参考文献
致谢
博士学位期间发表的学术论文
学位论文评阅及答辩情况表
【参考文献】:
期刊论文
[1]俞琰生年卒年考[J]. 钦伟刚. 宗教学研究. 2008(02)
[2]哲学视野下的京房八宫易学[J]. 王新春. 周易研究. 2007(06)
[3]朱熹与《周易》先天学关系考论[J]. 詹石窗,杨燕. 中国社会科学. 2007(05)
[4]邵雍学术渊源略论[J]. 金生杨. 中华文化论坛. 2007(01)
[5]《易纬·稽览图》“一爻直一日”卦气术考[J]. 刘彬,王敏. 周易研究. 2005(05)
[6]哲学视野下的汉易卦气说[J]. 王新春. 周易研究. 2002(06)
[7]朱熹河图洛书说的演变[J]. 温海明. 周易研究. 2000(04)
[8]“卦气”溯源[J]. 刘大钧. 中国社会科学. 2000(05)
[9]试论俞琰道教易学的内丹修炼学[J]. 章伟文. 中国道教. 2000(04)
[10]陈抟《无极图》征义及其内丹原理[J]. 汪显超. 江西社会科学. 2000(05)
博士论文
[1]张载易学思想研究[D]. 董艺.山东大学 2010
[2]朱熹易学思想研究[D]. 雷喜斌.福建师范大学 2009
[3]荀爽易学研究[D]. 王棋.山东大学 2009
本文编号:3270518
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