浅析孟子的天命观——对儒学“德福一致”问题的思考

发布时间：2021-07-10 06:04

　　孟子的天命观是其思想体系的重要组成部分,包含了天命之"天"的法则化与规律化;天命之"命"的"在我者"与"在外者"。同时,孟子的天命观与儒学的"德福一致"有着内在逻辑上的紧密联系。孟子将普通百姓的"德福一致"上升到君主的"德福一致",对于孟子而言,民众的"德福一致"就是国家的"德福一致",只有把黎民百姓"德福一致"的追求放在首位,君主才能"德福一致",从而实现了天命观在其整个学说体系中的贯彻。 

【文章来源】：现代交际. 2020,(07)

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
一、天命之“天”的法则化与规律化
二、“天命”之“命”的“在我者”与“在外者”
三、孟子的天命观与儒学的“德福一致”
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]浅析孟子天命观[J]. 任素月.  长春师范大学学报. 2015(05)
[2]浅析孟子的天命观[J]. 侯璐,李葆华.  哈尔滨学院学报. 2011(04)
[3]德福一致与制度正义——柏拉图《理想国》与孔孟德福问题比较[J]. 秦国帅.  广西大学学报(哲学社会科学版). 2010(06)
[4]从知天命到制天命——论原始儒家“生”之伦理的实现方式[J]. 张舜清.  武汉大学学报(人文科学版). 2009(05)
[5]孟子的德福一致观[J]. 庹永.  社科纵横(新理论版). 2009(02)
[6]中国早期政治哲学的三个主题[J]. 陈来.  天津社会科学. 2007(02)
[7]试论孟子的天人相分思想[J]. 陈代波.  华侨大学学报(哲学社会科学版). 2004(02)

硕士论文
[1]孟子仁政思想研究[D]. 李宜埕.华中科技大学 2015



本文编号：3275340