胡直心学思想研究

发布时间：2021-07-11 18:19

　　胡直的心学思想主要是在批判继承阳明后学基础上,出于当时的社会危机以及家族对他的期望,在个人独特的经历中日益成形、发展并且完善起来的。胡直心学思想是当时社会历史背景与他自身经历相结合的产物。本文试着分三章对胡直心学思想进行研究：在第一章,作者主要阐述了胡直心学思想的形成。主要介绍了胡直心学思想产生的背景和理论渊源,为详细论述胡直心学思想做出了铺垫。在第二章,作者对胡直心学思想的主要内容做了梳理。作者首先针对胡直“心本体论”思想作出了探讨。心本体论主要包括“心造天地万物”、“良知即独知”、“仁学”以及“觉即性”这四方面的内容。其次分析了胡直的“功夫论”。功夫论包括向内致思的“慎独”思想、“博文约礼”和真知需笃行的“知行合一”。在第三章,作者主要对胡直心学思想的地位进行了探讨。作者指出了胡直心学思想的地位表现在四个方面：1、胡直在肯定王阳明心学的同时,又对之做出了补充,增加了更了更多的内涵。2、胡直在与同时期的思想家的比较中,试图对阳明后学做出了修正。3、胡直心学思想推动了实学思潮的发展。4、胡直心学思想促进了儒学向“事功化”方向转变。 

【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校

【文章页数】：64 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
导言
第一章 胡直心学思想的形成
    第一节 胡直的生平及其师承
    第二节 胡直心学思想的时代背景
    第三节 胡直心学思想的理论渊源
第二章 胡直心学思想的主要内容
    第一节 心本体论
        一、“心造天地万物”说
        二、良知即独知
        三、仁学思想
        四、觉即性
    第二节 功夫论
        一、向内致思——慎独
        二、“博文约礼”
        三、真知需笃行
第三章 胡直心学思想的地位
    第一节 继承阳明心学思想
    第二节 深化阳明后学修正派的发展
    第三节 推进实学思潮的发展
    第四节 促进儒学“事功化”的转变
结语
参考文献
附录
致谢


【参考文献】：
期刊论文
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[2]论明代空疏学风形成和嬗变的原因及影响[J]. 杨绪敏.  北方论丛. 2006(04)
[3]王阳明与江右王门学派[J]. 方志远.  文史知识. 1998(01)
[4]论江右王门对阳明心学的修正[J]. 王伟民.  江西社会科学. 1992(05)
[5]江右王门学派思想初探[J]. 刘辉平.  江西社会科学. 1988(04)



本文编号：3278608