战国秦汉“道”“气”关系析论

发布时间：2021-07-14 14:59

　　对于“道”、“气”之间关系的研究,历来是学术界关注的重点。“气”作为一个哲学概念,早在西周末就被提出,当时就有“天地之气”、“天有六气”等称谓。自老子把“道”作为产生世界的本原的哲学概念提出以后,就开始了“以气释道”的过程。现有的关于“道”“气”关系的研究中,大都局限于一隅或-域,没有形成一条较为清晰的思想史发展线索。本文在前人研究的基础上,通过对战国秦汉文化古籍中的关于宇宙起源问题的探讨,来揭示“道”“气”关系发展演变的逻辑线索。本文分为七章：第一章主要是通过对《列子》中关于宇宙生成模式理论的探讨,来说明《列子》的道论是在对老子的道论继承的基础上又做出了进一步发展,并通过“太易”把“道”与“气”统一起来,对“道”初步作出了物质性的规定,在一定程度上克服了老子道论中缺陷。第二章主要探讨论述了《管子》“四篇”中以“气”释“道”的“精气”说及其局限性。它把“道”诠释为由“精气”所构成的物质性实存,就不仅克服了老庄道家关于世界本原与构成世界本原的质料相分离的缺陷,而且它把“道”根置于物质概念之上,从而实现了“道”、“气”合一,使“道”由一种抽象性存在演变成一种物质实存,开始突破了老子所谓“常... 

【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：70 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 《列子》及其道论
    一、《列子》其书的定位
    二、《列子》的宇宙理论及其关于道气关系的剖析
第二章 《管子》四篇中的"精气"说
    一、对原始道家思想的继承
    二、以"气"释"道",系统地论证了"精气"说
    三、《管子》四篇"精气"说的局限性
第三章 《鹃冠子》中的气论思想——元气论的雏形
    一、古代气论历史演变的简略回顾
    二、元气论的提出和"以气释道"思想的进一步发展
第四章 《吕氏春秋》中的"以气释道"思想——阴阳矛盾观念的引入,"精气"说的进一步发展
    一、《吕氏春秋》的道论
    二、《吕氏春秋》中的以"阴阳"、"精气"释"道"思想
    三、《吕氏春秋》宇宙观中的"天地"概念
第五章 《文子》中自然论统领下的的道气合一思想
    一、《文子》其书并其成书年代
    二、《文子》的道论、气论与自然论的宇宙观
        (一) 《文子》的道论——对老子道论的改造
        (二) 《文子》的气论思想
        (三) 《文子》的自然论
第六章 《淮南子》思想——道气关系的进一步整合
    一、集大成的黄老学著作《淮南子》
    二、《淮南子》宇宙生成论中对道气关系的表述及气论的进一步发展
        (一) "道"的存在论中"道""气"关系的统合
        (二) 《淮南子》中"道"的过程论
        (三) 《淮南子》中"道"的发展论
第七章 王符《潜夫论》中的"道根气使"思想
    一、王符其人其书
    二、《潜夫论》的版本分歧和"道根气使"思想
        (一) 《潜夫论》版本不同所引起的对王符哲学思想认识上的分歧
        (二) 汪继培订正之《潜夫论·本训》篇合理性之商榷
        (三) "道根气使"思想的哲学史意义
结语
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表


【参考文献】：
期刊论文
[1]《淮南子》论“道”[J]. 许抗生.  安徽大学学报(哲学社会科学版). 2007(04)
[2]析《文子》自然论统领下的道、气合一思想[J]. 唐明燕.  管子学刊. 2005(02)
[3]《文子》与郭店楚简[J]. 王三峡.  长江大学学报(社会科学版). 2004(03)
[4]《潜夫论》的版本分歧与王符的道气思想[J]. 郭君铭,彭澜.  湖南科技大学学报(社会科学版). 2004(05)
[5]“气”作为哲学概念如何可能[J]. 曾振宇.  中国文化研究. 2002(04)
[6]《吕氏春秋》对《老子》的继承与超越[J]. 王启才.  阜阳师范学院学报(社会科学版). 2002(04)
[7]近年来《鹖冠子》研究综述[J]. 陈亚秋.  学海. 2002(03)
[8]王充气论的思想史意义[J]. 曾振宇.  文史哲. 2000(05)
[9]老子的“道”与一二三[J]. 张澄清.  厦门大学学报(哲学社会科学版). 1998(01)
[10]《淮南子》中的宇宙起源思想[J]. 李晓林.  陕西教育学院学报. 1997(02)



本文编号：3284367