海德格尔解释学循环思想研究

发布时间：2021-08-08 19:19

　　海德格尔是20世纪最伟大的哲学家之一，他的哲学思想博大精深，极具特色，对后世影响深远。熊伟先生曾经这样评价海德格尔：“海德格尔是20世纪闪耀不尽之一杰。他远溯至古希腊时期的柏拉图，近至揭示哲学的终结与形而上学之转向；他指明道上尼采与马克思之相逢，并融汇老庄大道之无为而无不为。古今中外人类思潮源流无尽，哑然在望”。[1]在吸收前辈哲学思想的基础上，结合自己的存在主义哲学，海德格尔把解释学提高到本体论的高度，奠定了哲学解释学的基础。这样，解释学不再是人文科学的一般方法，而是具有普遍的本体论意义的哲学。解释学是海德格尔哲学的重要组成部分，而解释学循环理论是其解释学理论不可缺少的组成部分。传统解释学坚持主体和客体是截然对立的，他们的主要观点是，要更好的理解文本的整体，就要借助对部分的理解，而要更好的理解部分，就要以整体为基础。它是建立在理解者和被理解对象对立的基础上，被理解对象是固定的客观存在物，是超越时空限制的并且有自己的原意，理解者就是要抛弃自己的“成见”，并采取科学的方法取得对它们的原意的把握。海德格尔反对传统认识论模式下的解释学循环，要求在探索整体和部分循环之前，把理解作为“此在”存在... 

【文章来源】：山东师范大学山东省

【文章页数】：39 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
ABSTRACT
导言
一、海德格尔解释学循环理论的生存论基础
    （一）基础存在论
    （二）此在的基本建构——“在世界中存在”
    （三）理解是“此在”在世的存在方式
二、海德格尔解释学循环的基本内容
    （一）海德格尔对早期解释学循环思想的反思
    （二）理解的前结构—解释学循环的起点
        1、前理解——前有、前见与前把握
        2、前理解是理解与解释的基础与条件
    （三）理解的筹划结构和开放性
        1、理解的筹划结构
        2、理解的开放性特征
    （四）解释学处境和理解形成循环关系
        1、循环关系的形成
        2、解释学循环不是循环论证
        3、解释学循环包含“认识的一种积极的可能性”
三、海德格尔解释学循环思想对后世的影响
    （一）对伽达默尔的影响
    （二）对利科尔的影响
结语
注释
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文目录


【参考文献】：
期刊论文
[1]美的真理观:“共识观”与“解释学”的统一[J]. 刘悦笛.  哲学动态. 2006(08)
[2]开启一种本源性的诗思关系——论早期尼采的悲剧文化观[J]. 孙周兴.  同济大学学报(社会科学版). 2005(04)
[3]艺术的诗意本性——海德格尔论艺术与诗[J]. 张贤根.  艺术百家. 2005(03)
[4]终结,还是复活——对黑格尔与海德格尔之艺术终结论的比较研究[J]. 刘旭光.  学术月刊. 2005(05)
[5]"存在"之"光"——海德格尔美论研究[J]. 刘旭光.  上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(04)
[6]从海德格尔看中西哲学美学的互动影响[J]. 朱立元,刘旭光.  华中师范大学学报(人文社会科学版). 2003(06)
[7]海德格尔《艺术作品的本源》的几个评注[J]. 陈嘉映.  中文自学指导. 2003(04)
[8]西方诠释学诠释重心的转换及其合理走向[J]. 彭启福.  安徽师范大学学报(人文社会科学版). 2003(02)
[9]海德格尔美学思想研究述评[J]. 张贤根.  哲学动态. 2002(02)
[10]海德格尔的迷途[J]. 彭富春.  开放时代. 2000(09)

硕士论文
[1]诗本源“道—中”境生于“之—间”[D]. 张福海.山东师范大学 2008
[2]海德格尔的艺术之思[D]. 贾会敏.西安建筑科技大学 2005
[3]理解海德格尔的解释学循环思想[D]. 宋志润.华南师范大学 2002



本文编号：3330531