康德《纯粹理性批判》中直观问题的探讨

发布时间：2021-08-12 18:32

　　直观问题是一个引人深思的哲学问题。它不仅涉及到知识的来源、认识的功能、范围和限度等认识论问题,而且还关涉人与世界的关系问题、人类生存结构、人类自由的可能性和限制性等伦理问题。哲学史上关于直观问题的讨论俯拾皆是,然而仍有许多问题有待商榷和解决。康德在这一问题上留下的思想遗产正是这些争论源流之所在。因此,我们必须回到康德。启蒙哲学家康德的“哥白尼式革命”在直观问题上体现的可谓是淋漓尽致。在康德最早的著作中,我们既找不到德语词Anschauung（直观）,也找不到拉丁词intuitus、：直观)。"Anschauung’’一词最早引进是为了取代"Conceptus Singularis"（概念的单一性）。这就意味着,直观最初是作为一种单一表象在概念的意义上被引入的。在本文中,感性直观具有三层内涵——纯直观形式、形式的直观和经验性直观。纯直观形式即时间和空间,功用在于“聚集”杂多；形式的直观是纯直观形式的变形,旨在提供“表象的统一性”；经验性直观则为范畴提供知识运用的可能性。本文旨在转换视角,通过透析《纯粹理性批判》的“直观”在感性和知性中的位置问题,对直观作为内部沟通的可能性进行探讨。康德对... 

【文章来源】：复旦大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：41 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
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引言
一、康德直观问题的基本图景
    1.1 直观问题的哲学史渊源
    1.2 康德直观理论的独特性
二、直观的逻辑起点:直观的形式
三、直观与概念沟通的可能性
    3.1 通过中介的沟通——生产性想象力和先验图型
    3.2 通过直观变形提供内部沟通的可能性
        3.2.1 第一步:直观的变形——从"直观的形式"到"形式的直观"
        3.2.2 第二步:我思的统一性、统觉的综合统一
        3.2.3 第三步:概念的确定性和统一性
四、直观与限制性
    4.1 先验辨证论的批判考察
    4.2 对智性直观可能性的否定
    4.3 先验观念论和经验实在性的双重建构
结语
注释部分
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]康德与形而上学问题——评海德格尔对康德的解释[J]. E.卡西尔,张继选.  世界哲学. 2007(03)
[2]康德的“智性直观”探微[J]. 邓晓芒.  文史哲. 2006(01)
[3]康德哲学中“特兰德伦堡漏洞”的外在论解决方案及其问题[J]. 孙和平,盛晓明.  哲学研究. 2002(08)



本文编号：3338850