《中庸》哲学思想研究
发布时间:2021-08-17 07:39
本论文以《中庸》文本为纲,具体考证了其思想渊源和作者、成书,提升出“天命-人道”这一理论框架,来囊括《中庸》中涉及的主要哲学思想内容,包括《中庸》的天命思想及本体论意义。对商—周—孔子的天命观的演变历史的考察,我们引出《中庸》里“天命之谓性”之“天命”的形上本体意义。在中庸之道的“平常性”和“不平常性”的问题上,我们认为可以从“天道之自然性”和“人道之自觉性”的内在联系找到理解的出口,即“中庸之道”本身属于这种人道之自觉,它规定了中庸之道的不平常性,但这种自觉追求和恪守又是建立在日常人伦日用而不知的自发性即“自然”的基础之上。“慎独”是君子积极反达天理的一种能动求索,是对天理的探达与彰明,是人道之自觉的体现,而不仅仅意谓着缺少他人监督下的自我约束。中庸的政治思想建立在人道之自觉的基础之上,是君子对于天理的社会推广和弘扬,以自觉匡正伦常秩序。《中庸》的“中-和”思想则表达的是“天道之自然”的环节。未发之“中”即天道含“理”而待发的态势,已发之“和”则指包括人在内的事物本性的自然流露,表达的是一种自然的造化过程。这一自然过程奠定了中庸之道“平常性”的基础。“自诚明”的天道自然创化和“自明诚...
【文章来源】:西藏民族大学陕西省
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
第一章 绪论
第二章 《中庸》的思想渊源和历史考证
一、思想渊源考
二、《中庸》一书的历史考证
第三章 《中庸》的哲学思想
一、《中庸》的天、天命说及其本体论意义
1、从殷商到周代的“天”的演变历史
2、孔子之天命思想
3、天、天命的深刻内涵及中庸之“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”
二、中庸之道
1、中庸之道
2、“中和”的哲学意义
3、《中庸》的政治哲学
三、《中庸》的修养论
1、慎独
2、道问学
四、诚与诚明的境界论
第四章 《中庸》的历史影响和地位
一、对宋明理学的影响
二、对中国人思维方式和价值取向的影响及其历史地位
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间的科研情况
本文编号:3347361
【文章来源】:西藏民族大学陕西省
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
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中文摘要
Abstract
第一章 绪论
第二章 《中庸》的思想渊源和历史考证
一、思想渊源考
二、《中庸》一书的历史考证
第三章 《中庸》的哲学思想
一、《中庸》的天、天命说及其本体论意义
1、从殷商到周代的“天”的演变历史
2、孔子之天命思想
3、天、天命的深刻内涵及中庸之“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”
二、中庸之道
1、中庸之道
2、“中和”的哲学意义
3、《中庸》的政治哲学
三、《中庸》的修养论
1、慎独
2、道问学
四、诚与诚明的境界论
第四章 《中庸》的历史影响和地位
一、对宋明理学的影响
二、对中国人思维方式和价值取向的影响及其历史地位
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间的科研情况
本文编号:3347361
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