界限与形而上学 ——有限性视角下的康德形而上学问题

发布时间：2021-08-17 09:03

　　作为西方哲学史上重要的代表人物,康德在为形而上学寻找合理性基础方面所做的工作是非常重要的。一方面,通过对纯粹理性进行彻底的批判,康德将理性的应用限制在了一切可能经验的界限之内,理性无法越出经验的界限去构建一个超越的存在。理性是人的一种认识能力,而人的认识能力是有限的,因此理性的运用同样由于有限性而必须遵守界限;另一方面,通过将形而上学规定为如同科学一样的理性知识,将理性能力的有限性和应用范围的界限性赋予了形而上学,这种限制不仅没有损害形而上学作为一门追问事物最终本质和根据的学科所应该具有的地位和威信,而且在事实上使得形而上学真正具备起作为一种知识所应具备的确定性,从而向形而上学许诺了一条科学的道路。正是在有限性的限制中,形而上学才真正在可能经验的界限里获得了自身存在的合理性依据,即作为人类知识体系总体性的保证,引导经验知识不断走向完善。本文将从三个部分出发展开论述。第一部分重点论述康德的界限概念及其本质,通过对比“界限”一词在《纯粹理性批判》的文本语境中表现出来的意义差异,确定界限概念在康德论述中的恰切含义。进而以此为基础,将界限的本质定义为人认识能力的有限性:一方面,界限本身就是对人... 

【文章来源】：海南大学海南省 211工程院校

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
    第一节 问题的提出
    第二节 研究现状
        一、对康德形而上学的理解
            (一) 作为传统形而上学延续的康德形而上学
            (二) 作为具有整体意义的批判形而上学
        二、对康德思想中的有限性概念研究
            (一) 康德为知识划界
            (二) 作为有限性意义上的界限
第一章 界限概念的含义及其本质
    第一节 界限概念含义的梳理
        一、时空的界限
        二、知识的界限
        三、一个序列的界限
        四、先验理念理想的界限
    第二节 界限概念的总结
    第三节 界限概念的本质
        一、界限是对认识能力的限制
        二、界限源自认识能力的有限性
第二章 形而上学与界限的关系
    第一节 形而上学的界定
        一、形而上学的原则
        二、形而上学的界定
    第二节 形而上学与界限的关系
        一、形而上学作为一门学科的界限
        二、形而上学内容的界限
结论: 有限性是形而上学的合理性依据
    第一节 有限性是形而上学作为知识体系一部分的合理性依据
    第二节 有限性是形而上学免于荒谬的依据
参考文献
附录
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]时间概念与形而上学——比较康德、海德格尔和德勒兹的时间理论[J]. 李科林.  中国人民大学学报. 2014(06)
[2]如何奠基形而上学:康德与海德格尔[J]. 王庆丰,刘建卓.  江汉论坛. 2014(06)
[3]康德从划界到界限再到形而上学的确立[J]. 张雨欣.  沈阳师范大学学报(社会科学版). 2014(03)
[4]康德形而上学奠基的路径与意义分析[J]. 贾玥.  沈阳大学学报(社会科学版). 2014(01)
[5]批判哲学的形而上学动机[J]. 张汝伦.  文史哲. 2010(06)
[6]康德的“批判哲学”与“形而上学”[J]. 叶秀山.  南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学版）. 2010(05)
[7]试论形而上学的层次结构——对康德形而上学体系的修正[J]. 陈晓平.  学术研究. 2010(04)
[8]可知与不可知之间——康德与笛卡尔的形而上学之比较[J]. 陈晓平.  现代哲学. 2009(05)
[9]从“形而上学”到“行而上学”:康德哲学哥白尼式革命的实质[J]. 邓安庆.  复旦学报(社会科学版). 2009(04)
[10]康德与形而上学问题——评海德格尔对康德的解释[J]. E.卡西尔,张继选.  世界哲学. 2007(03)

博士论文
[1]康德形而上学的目的论建构[D]. 李佰志.吉林大学 2010

硕士论文
[1]知识形态的形而上学的终结——论康德从逻辑层面对传统形而上学的批判[D]. 李佰志.吉林大学 2004



本文编号：3347480