《吕氏春秋》“杂家”性质再认识 ——以《吕氏春秋》与儒家关系研究为例

发布时间：2021-08-28 10:38

　　《汉书·艺文志》将《吕氏春秋》著录于子部杂家类,前代学者曾针对杂家“兼儒墨,合名法”的特点对《吕氏春秋》与先秦百家诸子的关系展开研究,归纳起来有三种结论:一,认为吕书是杂家即折衷调和的杂合拼凑;二,吕书是杂家但主导思想倾向于一二家,诸如道家说、儒家说、墨家说等;三,认为吕书是杂家乃兼容并包、自成一家之言。《吕氏春秋》综合各家思想,是比较明显的。但是,到底上述三种结论那个比较科学,就要比较全面地看看《吕氏春秋》对先秦各家思想的取舍,比较一下它们之间的异同。本文立足个案研究,意在以点带面,通过《吕氏春秋》与儒家经典文本的对读比较研究,考察《吕氏春秋》对儒家思想吸纳了什么,吸纳中是否同时借鉴了其他学派的思想加以补充和改造,从而建构起自己的理论体系,对《吕氏春秋》的杂家性质作进一步探讨。论文主体部分分三章节,第一章《吕氏春秋》对儒家政治思想的吸纳和改造,从德治观念、民本思想、正名思想、重贤思想四个层面来论述;第二章《吕氏春秋》对儒家伦理思想的吸纳和改造,从孝道思想、伦理概念（仁、义、礼、忠、信）、个人修为三个层面来论述;第三章《吕氏春秋》对儒家音乐、教育理论的吸纳和改进,从音乐思想（分音乐缘起... 

【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：51 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 《吕氏春秋》对儒家政治思想的吸纳和改造
    (一) 《吕氏春秋》的德治观念
    (二) 《吕氏春秋》的民本思想
    (三) 《吕氏春秋》的正名思想
    (四) 《吕氏春秋》的重贤思想
第二章 《吕氏春秋》对儒家伦理思想的吸纳和改造
    (一) 《吕氏春秋》的孝道思想
    (二) 《吕氏春秋》中的儒家伦理概念
    (三) 《吕氏春秋》对个人修为的重视
第三章 《吕氏春秋》对儒家音乐、教育理论的吸纳和改进
    (一) 《吕氏春秋》的音乐论说
    (二) 《吕氏春秋》的教育思想
结语
参考文献
致谢
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【参考文献】：
期刊论文
[1]《吕氏春秋》的历史超越精神[J]. 任重.  山东大学学报(哲学社会科学版). 1999(02)
[2]论《吕氏春秋》的儒家思想倾向[J]. 金春峰.  哲学研究. 1982(12)
[3]从《呂氏春秋》到《淮南子》——论秦汉之际的新道家[J]. 熊铁基.  文史哲. 1981(02)
[4]《吕氏春秋》成书的年代与书名的确立[J]. 陈奇猷.  复旦学报(社会科学版). 1979(05)



本文编号：3368361