《易经》与殷周法制研究

发布时间：2021-08-31 09:18

　　“《易》道之广，无所不包。”《易经》被儒家尊为“群经之首”，道家尊奉它为“三玄之冠”，是中国文化的“源头活水”。《易经》是在用它自己的语言——蓍、卦、爻及卦爻辞——向人们谈说《易经》所载的是来自以往社会的信息。笔者查阅《中国法制史》、易学论著，对前人研究成果加以整合创新，全面探究《易经》中涉及的殷周时期的法律制度。以《易经》古经为据，重视《易传》，部分筮辞中用了“以传解经”，同时旁及《尚书》、《周礼》、《国语》、汉魏古注及后来历代各家经解、今人的新注新解加以佐证，证实：《易经》是我国最古老的一部“神明判例集”。 本篇论文主要从《易经》的经文入手，字里行间去挖掘中国殷周时期法律制度的烙痕，尤其是西周时期的法制。从法律思想、刑事法律制度、民事法律制度、司法制度四大方面论述《易经》中涉及的相关法律制度，有助于我们探索中国传统法律文化的源头。 《易经》中涉及的法律思想方面，显现如下：《师·初六》“师出以律”证实中国法律起源的一种观点——“刑起于兵”说。甲骨文的卜辞中所见的商代惯用语“师惟律用”及《尚书·甘誓》可与之相印证。此外，《易经》中有多条筮辞记载了殷周时的神权观。《益卦》、《... 

【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：59 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
ABSTRACT
序言
一、《易经》中法律思想的显现
    (一) 关于法律起源观点的显现
    (二) “天讨”、“天罚”神权观到“以德配天”
    (三) “明德慎罚”思想的体现
二、《易经》中刑事法律制度的显现
    (一) 刑罚适用原则
    (二) 刑名
三、《易经》中民事法律制度的显现
    (一) 所有权及契约关系
    (二) 婚姻制度
    (三) 继承制度
四、《易经》中司法制度的显现
    (一) 诉讼制度
    (二) 监狱制度
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的论文
学位论文评阅及答辩情况表


【参考文献】：
期刊论文
[1]《周易》的明讼敕法的治民思想[J]. 王天彤.  枣庄师范专科学校学报. 2004(06)
[2]《易经》中记载的商周自由刑[J]. 从希斌.  天津师范大学学报(社会科学版). 2004(03)
[3]《周易》婚恋道德思想芜菁辨析[J]. 杨鸿台.  中国性科学. 2004(01)
[4]论《周易》中的“神”概念[J]. 李顺连.  中南民族大学学报(人文社会科学版). 2003(05)
[5]《周易》中的法律思想及其影响[J]. 谭德贵.  法学论坛. 2003(04)
[6]《易经》与儒家思想之渊源[J]. 孙熙国.  周易研究. 2003(03)
[7]《周易》犯罪学思想探析[J]. 耿志勇,陈莉.  周易研究. 2003(03)
[8]《周易》法治思想探析[J]. 殷雅辉,张文郁.  河北职业技术学院学报. 2003(01)
[9]说《周易》的重民思想[J]. 章永俊.  辽宁教育学院学报. 2002(11)
[10]《易经》军事思想管窥[J]. 从希斌.  天津师范大学学报(社会科学版). 2002(02)



本文编号：3374641