论赖尔的行为主义对他心问题的消解
发布时间:2021-09-15 13:15
他心问题是当代心灵哲学和认知科学关注的一个焦点问题。这个问题的提出是基于笛卡尔的心身二元论:我们每一个人都拥有身体和心灵,二者是结合在一起的,但它们是完全不同的实体。肉体有广延而不能思维,心灵能思维而无广延。而我们对心灵的认知,只有拥有者本人具有确定的知识,可以直接掌握自己的内心世界,外人是无法访问我的内心世界的。正是这种观点,产生了心灵认知的不对称,进而有了他心问题。这一问题就是:他人具有心吗?他人的心是怎样的?我们是如何知道他人是有心的?这种根据和推论是什么?针对这一问题的探索,分为两种不同的研究进路:一种是从二元论的视角去阐述他心问题,主要有罗素的类比论证和假说一演绎证明与“云室”痕迹类比,他们认为有一个不同于外部行为的心灵的存在,承认人有两个部分——心灵与身体,心灵的活动不能归结为身体的运动,以这样的一种立场解决他心问题。另一种是从一元论的角度去论证他心问题。主要有赖尔的行为主义解说和维特根斯坦的反对对私人语言的论证,他们通过去除心灵的神秘性,把心灵看作是公开的、可观察的行为和行为倾向。这就是有关他心问题的概述。本文主要从赖尔的行为主义对他心问题的研究来进行探讨,其中介绍了赖尔...
【文章来源】:华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:33 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
Abstract
第一章 问题的缘起
第二章 赖尔行为主义对他心问题的解构
第一节 赖尔行为主义的基本观点
第二节 赖尔行为主义的第一个解构
(一) 有关理解与误解
(二) 提高技能与传授真理的区别
(三) 部分的误解是能力的运用
(四) 错误的观察暗含正确的理解
(五) 说者与听者的区分
第三节 赖尔行为主义的第二个解构
(一) 我们对于意志的解释
(二) 自愿与非自愿的区别
第四节 赖尔行为主义的第三个解构
第三章 对赖尔行为主义的几点质疑
第一节 他心问题能否被取消
第二节 赖尔行为主义逻辑上的自相矛盾
第三节 有关动物心智的争论
第四章 对他心问题的思考
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]有关他心知问题的一些思考[J]. 申归云,余庆. 柳州师专学报. 2010(03)
[2]试论认识心灵的三次范式转换[J]. 沈学君,高新民. 福建论坛(人文社会科学版). 2004(02)
[3]“他心”的证明与认识问题——西方心灵哲学中的他心知研究[J]. 高新民. 江海学刊. 1998(04)
本文编号:3396147
【文章来源】:华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:33 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
Abstract
第一章 问题的缘起
第二章 赖尔行为主义对他心问题的解构
第一节 赖尔行为主义的基本观点
第二节 赖尔行为主义的第一个解构
(一) 有关理解与误解
(二) 提高技能与传授真理的区别
(三) 部分的误解是能力的运用
(四) 错误的观察暗含正确的理解
(五) 说者与听者的区分
第三节 赖尔行为主义的第二个解构
(一) 我们对于意志的解释
(二) 自愿与非自愿的区别
第四节 赖尔行为主义的第三个解构
第三章 对赖尔行为主义的几点质疑
第一节 他心问题能否被取消
第二节 赖尔行为主义逻辑上的自相矛盾
第三节 有关动物心智的争论
第四章 对他心问题的思考
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]有关他心知问题的一些思考[J]. 申归云,余庆. 柳州师专学报. 2010(03)
[2]试论认识心灵的三次范式转换[J]. 沈学君,高新民. 福建论坛(人文社会科学版). 2004(02)
[3]“他心”的证明与认识问题——西方心灵哲学中的他心知研究[J]. 高新民. 江海学刊. 1998(04)
本文编号:3396147
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