朱用纯思想初探

发布时间：2021-09-19 13:57

　　朱用纯生活在明末清初这个复杂巨变的年代。作为遗民，他有自己的人格特点和道德追求。他坚守气节，弘扬操守。虽然不仕清朝，但他仍有中国古代士人强烈的社会道德责任感。作为儒士，他胸怀天下、批判现实、针砭时弊、关心民生。作为理学家，朱用纯继承了宋明理学的主敬思想，阐发了中庸的“诚”。他求仁的境界是万物一体之仁。他发挥了“道不外人伦日用之间”的道德论意义。他认为“道”是人之道，道即五伦。作为塾师，他行教化，砥砺德行。他提倡践履伦理道德，将其落实于人伦日用。在遗民和儒士、理学家与塾师的多重身份之下，朱用纯既有明遗民的风格和追求，又有古代士人强烈的社会关怀意识。他不仅身体力行，不尚空论，且道德人格也称誉一时。他的思想具有实践性、可操作性和平实性。朱用纯可以说是理学实学化的民间代表人物。他的思想具有浓厚的实学色彩，是清初时代精神的反映。他的人格和思想在当代社会仍有一定的借鉴意义。 

【文章来源】：河北师范大学河北省

【文章页数】：74 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
目录
绪论
    一、 研究缘起及选题意义
    二、 本课题研究现状述略
    三、 研究方法和写作思路
第一章 时代背景及朱用纯的生平、著述
    第一节 时代背景
    第二节 生平和著述
        一、 朱用纯的生平述略
        二、 朱用纯的著作简介
第二章 人格魅力和精神境界
    第一节 坚守气节，终身不仕
        一、 弃儒冠，辞荐举，终身不仕
        二、 表彰忠义，弘扬操守
    第二节 处馆教学，挽救世风
        一、 师道与社会
        二、 讲学救世
    第三节 胸怀天下，忧国忧民
        一、 身任纲常，修身俟命
        二、 针砭时弊，关心民生
第三章 理学思想
    第一节 主敬尽诚
        一、 “敬”是作人种子
        二、 “诚”是道德本体
    第二节 求仁崇礼
        一、 仁者，人也
        二、 人之为人，礼义而已
    第三节 道即五伦
        一、 人率性便是道，道即五伦
        二、 道不可离，治心体道
第四章 社会教化
    第一节 劝勉读书
        一、 读书意义
        二、 读书目标
        三、 读书方法
    第二节 敦行孝道
        一、 惠被苍生、仁覆万物
        二、 德大然后孝大
        三、 诚笃以制行
        四、 批判“崇虚声堕实行”之孝
        五、 “晨省昏定、推梨让枣”，孝在日行
    第三节 反省改过
        一、 反躬自省
        二、 闻过则喜
第五章 朱用纯思想的理论来源和历史价值分析
    第一节 思想渊源
    第二节 思想特点和局限性
    第三节 影响和意义
        一、 朱用纯对当时的影响
        二、 朱用纯对后世的影响
参考文献
附录：《朱柏庐先生治家格言》
后记（含致谢）
攻读学位期间取得的科研成果清单


【参考文献】：
期刊论文
[1]存道:明遗民群体的价值体认[J]. 李瑄.  学术研究. 2008(05)
[2]教育家的执著和理学家的愤世——明遗民朱用纯的心路历程和散文创作[J]. 陆林.  求是学刊. 2002(06)
[3]儒家哲学中关于“教”的学说[J]. 任文利.  中国哲学史. 1998(04)



本文编号：3401739