论“三个代表”重要思想对唯物史观的发展

发布时间：2021-09-23 04:30

　　深入研究江泽民“三个代表”重要思想对唯物史观的发展,对于深刻理解“三个代表”重要思想的本质及其在马克思主义发展史上的历史地位,对于进一步用“三个代表”重要思想指导新的实践,并努力在实践中继续发展马克思主义,具有重大的理论意义和现实意义。 本文在论述唯物史观和“三个代表”重要思想的科学内涵以及唯物史观是“三个代表”重要思想的理论渊源的基础上,重点研究了“三个代表”重要思想对唯物史观的发展。在论述“代表先进生产力的发展要求”对唯物史观生产力理论的发展方面,重点论述了先进生产力对生产力理论的进一步升华和党的先进性与先进生产力在本质上是一致的。在论述“代表先进文化的前进方向”对唯物史观意识形态理论的发展方面,重点论述了先进文化是推动人类社会前进的精神动力和智力支持以及发展先进文化,核心是无产阶级掌握文化领导权。在论述“代表最广大人民的根本利益”对唯物主义群众史观的发展方面,重点论述了代表最广大人民的根本利益是无产阶级政党的价值观、价值取向。结束语强调要树立科学的发展观和正确的政绩观,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。 

【文章来源】：武汉大学湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
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引言
一、唯物史观与“三个代表”重要思想
    (一) 唯物史观的科学内涵
        1、唯物主义与唯心主义的本质区别
        2、唯物史观的基本原理
        3、唯物史观产生的历史意义
    (二)“三个代表”重要思想的科学内涵
        1、代表先进生产力的发展要求
        2、代表先进文化的前进方向
        3、代表最广大人民的根本利益
        4、“三个代表”是相互联系、相互统一的有机整体
        5、“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民
        6、“三个代表”的科学论断是马克思主义建党学说史上的一次重大创新
    (三) 唯物史观是“三个代表”重要思想的理论基础
        1、生产力是社会发展的最终决定力量的观点是代表先进生产力的发展要求的理论基础
        2、文化是对经济和政治的反映，又对经济和政治的发展起巨大作用的观点是代表先进文化的前进方向的理论基础
        3、人民群众是历史的创造者的观点是代表最广大人民的根本利益的理论基础
二、代表先进生产力的发展要求对唯物史观生产力理论的发展
    (一) 生产力理论的升华
        1、生产力理论是唯物史观理论的基石
        2、科学技术是现代生产力中决定性因素
        3、先进生产力是对生产力理论的进一步升华
    (二) 党的先进性与先进生产力在本质上是一致的
        1、先进生产力与先进生产力代表
        2、发展生产力是无产阶级的历史任务
        3、党的先进性与先进生产力的一致性
三、代表先进文化的前进方向对唯物史观意识形态理论的发展
    (一) 文化发展在社会进步中的重要作用
        1、文化与政治、经济的关系
        2、先进文化是推动人类社会前进的精神动力和智力支持
    (二) 高举先进文化的理论旗帜
        1、先进文化与先进经济关系、先进政治制度
        2、发展先进文化的途径、方法
        3、发展先进文化，核心是无产阶级掌握文化领导权
四、代表最广大人民的根本利益对唯物主义群众史观的发展
    (一) 英雄史观与群众史观
        1、英雄史观
        2、马克思主义的群众史观
    (二) 代表最广大人民的根本利益是无产阶级政党的价值观、价值取向
        1、代表最广大人民的根本利益是无产阶级政党的基本任务
        2、人民群众的人心向背是社会发展中始终起作用的因素
        3、权为民所用、情为民所系、利为民所谋
结束语 树立科学的发展观和正确的政绩观
主要参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]论“三个代表”重要思想与唯物史观关系[J]. 戌松明.  传承. 2008(24)

硕士论文
[1]邓小平群众史观思想探析[D]. 黄君华.四川农业大学 2017



本文编号：3405042