对物化的批判为何反而成为物化?——评阿多诺对海德格尔反主体理论的批判

发布时间：2021-09-28 15:05

　　海德格尔在否定主客体框架的基础上来批判物化,在进行这样的批判的时候,他弱化了主体,把最基本的生存结构内化到人自身,使人顺从现代社会的物化结构。由于他弱化了主体的作用,所以他只能采用现象学直观的方法来把握存在,于是存在就变成了直观的对象,具有了存在者的特征。这样海德格尔的存在论就有了一种客观主义的倾向,即用资本主义社会所普遍出现的功能关系来代替实体,从表面上看,这避免了物化,但是这个东西类似于无形式的质料,是不能用概念表达的东西,是"X"。在阿多诺看来,海德格尔之所以需要这个最终的"X",是因为他要虚假地满足社会对稳定性的需要。虽然海德格尔批判了物化,但是他只是否定了物化的外在条件。阿多诺对海德格尔的批判的核心是,海德格尔虽然把存在和存在者区分开来,但是他还是让存在在一定程度上获得了存在者的特征。 

【文章来源】：世界哲学. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：13 页

【文章目录】：
一、海德格尔物化倾向的社会基础
二、观念直观:海德格尔走向物化的方法论根源
三、存在论上的客观主义
四、存在论需求中的内在矛盾
五、海德格尔没有能够走出拜物教的困境
六、评论


【参考文献】：
期刊论文
[1]真实与虚假的辩证法——马克思的拜物教批判理论之启示[J]. 王晓升.  南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）. 2017(04)
[2]阿多诺对海德格尔存在论的内在批判[J]. 王晓升.  学术月刊. 2017(07)



本文编号：3412137